
塵世的喧嚣。 唐 王維 《口號又示裴迪》:“安得捨塵網,拂衣辭世喧。” 宋 曾鞏 《過介甫》詩:“淡爾非外樂,恬然忘世喧。”
"世喧"是由"世"與"喧"構成的複合詞,《漢語大詞典》中雖未直接收錄該詞,但可從字源角度解析其内涵。《說文解字》記載"世"本義為三十年,後引申指人間、時代,如《論語》"賢者避世";"喧"從口,指聲音嘈雜,《玉篇》釋為"大語也"。
二字組合後,"世喧"特指塵世間的紛擾喧嚣,常見于古代文人作品中表達對俗世煩擾的疏離感。如陶淵明《飲酒》"結廬在人境,而無車馬喧"的意境,雖未直接使用該詞,但精準诠釋了"世喧"的文學意象。現代語言學家王力在《古代漢語》中将類似結構解構為"偏正式複合詞",強調前字限定後字的核心語義。
“世喧”是一個漢語詞彙,其含義和用法可從以下幾個方面詳細解釋:
基本釋義
“世喧”由“世”(指世間、世界)和“喧”(指喧鬧、嘈雜)組合而成,字面意為“塵世的喧嚣”,常用來形容社會中的繁忙、吵鬧或浮躁之态。
深層内涵
該詞不僅描述物理環境的喧鬧,還隱含着對世俗紛擾的批判或超脫之意。例如古詩中“安得捨塵網,拂衣辭世喧”(王維)、“恬然忘世喧”(曾鞏),均借“世喧”表達遠離世俗紛争的願望。
使用場景
相關延伸
在部分語境中,“世喧”也被用于人名,取“喧”的玉璧含義(古時指直徑六寸的禮器),象征高貴或淡泊。但此用法較為少見。
文化關聯
該詞與“避世”“隱逸”等傳統文化主題密切相關,常見于古典文學,現代多用于文藝創作或哲學讨論。
如需進一步了解詩詞出處或例句,可參考、6、7的古典文獻引用。
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