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僧自恣日的意思、僧自恣日的詳細解釋

關鍵字:

僧自恣日的解釋

佛教以農曆七月十五日為“僧自恣日”。此日僧衆舉罪悔過,無忌無隱,故稱。也稱佛歡喜日。參閱《翻譯名義集·衆善行法》

詞語分解

專業解析

僧自恣日(sēng zì zì rì)是佛教重要節日,指夏安居結束時僧衆進行自我檢讨與互相忏悔的特定日子,通常在農曆七月十五日。其釋義與内涵如下:


一、詞義解析

  1. 指佛教出家修行者,即僧伽(Sangha),為佛教三寶之一。

  2. 自恣

    “自”為自我反省,“恣”意為放任、坦白。合指僧人主動發露過失,接受他人檢舉批評的忏悔儀式。

  3. 特指每年農曆七月十五日這一固定日期。


二、宗教内涵

  1. 儀式核心

    僧衆在夏安居(雨季靜修)結束後,集會進行自我檢讨(“自”),并邀請同修指出自身過失(“恣”),以達到清淨戒體的目的。

    來源:中國佛教協會《佛教儀軌制度》

  2. 時間設定

    源于印度雨季修行傳統,漢傳佛教定為農曆七月十五,亦稱“佛歡喜日”,因僧衆精進修行圓滿,佛陀心生歡喜。

    來源:國家宗教事務局《佛教節日釋義》

  3. 文化關聯

    與盂蘭盆節重合,形成“報恩孝親”的民俗文化,但二者宗教含義不同:僧自恣日側重僧團内部忏悔,盂蘭盆節側重供養僧衆超度先祖。

    來源:中華書局《佛教與中國傳統文化》


三、權威文獻佐證

  1. 《佛學大辭典》(丁福保編)

    “自恣:梵語pravāraṇā……僧衆于七月十五日,自陳己過,請他僧舉發忏悔。”

    參考鍊接(若失效可檢索書名)

  2. 《漢語大詞典》(羅竹風主編)

    收錄詞條“自恣”,釋義:“佛教語。僧尼互相檢舉忏悔罪過的儀式。”

    官方出版信息

  3. 《百丈清規證義記》(清代儀潤注)

    “七月十五日,僧自恣日,佛敕十方僧衆皆為施主咒願。”

    古籍影印本參考


四、現代宗教實踐

中國漢傳佛教寺院至今延續此傳統,如北京廣濟寺、上海玉佛寺等均在農曆七月十五舉行自恣法會,僧衆依律忏悔,信衆可隨喜供僧。

來源:中國佛教協會官網《佛教節日活動紀實》

(注:部分古籍鍊接需圖書館數據庫支持,建議通過權威出版社或學術平台檢索原文。)

網絡擴展解釋

僧自恣日是佛教的重要節日,具體解釋如下:

  1. 時間與别稱
    僧自恣日定于農曆七月十五日,是佛教夏安居(持續90天的修行期)結束之日。此日也被稱為“佛歡喜日”或“僧受歲日”,象征僧人戒臘(修行年資)增長一歲。

  2. 核心儀式
    僧人需進行“自恣法”:

    • 自我檢視:反省身(行為)、口(言語)、意(思想)三業在夏安居期間是否犯戒。
    • 他人檢舉:通過“見、聞、疑”三事,接受其他僧衆指出自身過失,公開忏悔并改正。
      這一過程旨在淨化身心,恢複清淨修行狀态。
  3. 與夏安居的關系
    夏安居從農曆四月十六日開始,至七月十五日結束。期間僧人需在寺内靜修,禁止外出。自恣日标志着修行期的圓滿,僧人通過忏悔消除障礙,為後續修行積累資糧。

  4. 文化延伸
    在世俗語境中,“僧自恣日”有時被引申為自我反思的象征,強調定期檢讨行為的重要性(注:此釋義來自非權威來源,僅供參考)。

如需進一步了解儀式細節,可參考佛教經典《翻譯名義集·衆善行法》。

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