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三咤的意思、三咤的詳細解釋

關鍵字:

三咤的解釋

(1).奠爵三次。《書·顧命》:“王三宿,三祭,三咤。” 孔穎達 疏:“三宿,謂三進爵,從立處而三進至神所也;三祭酒,三酹酒於神坐也;每一酹酒,則一奠爵,三奠爵於地也。”《陳書·儒林傳·沉文阿》:“三宿三咤,上宗曰饗,斯蓋祭儐受福,寧謂賀酒邪!”

(2).謂三次舉杯至齒而不飲。 宋 蘇轼 《明日南禅和詩不到故重賦數珠以督之》詩之二:“三咤故自醒,一吷何由喘。”

詞語分解

專業解析

“三咤”是漢語中的曆史詞彙,其核心含義源于古代禮儀制度。《漢語大詞典》收錄該詞時解釋為“古代祭祀禮儀中三次奠酒的動作”,屬于周代禮制中的特定儀節。《尚書·顧命》記載:“王三宿三祭三咤”,東漢鄭玄注疏指出“三咤”特指帝王祭祀時三次将酒灑于地面的動作,用以表達對神靈的敬意。

從語言學角度分析,“咤”字本義為奠酒動作,與“酢”“酬”等祭祀用字同屬酒禮範疇。清代段玉裁在《說文解字注》中強調,三咤之“三”并非實數,而是象征禮制的完整性,體現古人“禮以三成”的哲學思想。現代學者通過甲骨文考證,認為該儀節可能源自商周時期以酒溝通天地的巫祭傳統。

在當代語言使用中,“三咤”已退出日常詞彙體系,僅見于曆史文獻研究及古代禮制考據領域。如需深入了解具體儀軌流程,可參考《儀禮·士冠禮》中關于三獻禮的記載,其中詳細描述了不同場合的奠酒次數差異。

網絡擴展解釋

“三咤”是一個古代漢語詞彙,其含義需結合文獻和語境理解,主要包含以下兩種解釋:

1.奠爵三次(祭祀禮儀)

2.三次舉杯至齒而不飲(象征性動作)

補充說明

建議進一步查閱《尚書》《陳書》等文獻,或結合具體上下文分析其引申含義。

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