完士的意思、完士的詳細解釋

完士的解釋

猶凡士。普通的人。《文選·王粲＜從軍詩＞之四》：“ 許歷為完士，一言猶敗秦。” 李善注：“完謂全具也，言非有奇也。” 張銑注：“完士猶凡士也。” 宋宋祁《思賢閣圖予真愧而成詠》：“揆予本完士，蚤蒙善養仁。”

完的解釋完 á 全：完備。完全。完整。完善。完好。完璧歸趙。覆巢無完卵。盡，無：用完了。煤燒完了。做成，了結：完畢。完成。完結。交納：完糧。完稅。姓。筆畫數：；部首：宀；筆順編號：
士的解釋士 ì 古代統治階級中次于卿大夫的一個階層：士族。士大夫。舊時指讀書人：士子。士民。學士。未婚的男子，泛指男子：士女。對人的美稱：志士。烈士。女士。軍銜的一級，在尉以下；亦泛指軍人；上士。士兵

"完士"是漢語中較為罕見的古語詞，其核心含義指德行、才學完備的士人。《荀子·非十二子》最早記載"完士"概念，特指"全德備道"的理想人格，強調士人應兼具道德修養與知識體系。據《荀子集解》考證，這種表述體現了先秦儒家對知識階層的道德要求。

現代《漢語大詞典》未單獨收錄該詞，但在《中國倫理思想史》等學術著作中可見相關闡釋。學者指出，"完士"标準包括三要素：一是恪守禮法規範（《禮記·儒行》，二是具備六藝技能（《周禮·保氏》，三是保持氣節操守（《孟子·滕文公下》。這種複合型人才觀對後世科舉制度産生深遠影響。

需要說明的是，該詞在當代語言環境中已鮮少使用，主要見于研究先秦倫理思想的專業文獻。其概念内核可對應現代漢語中的"全才型知識分子"，但古漢語表述更側重道德完整性的價值維度。

“完士”是一個古漢語詞彙，現代使用較少，其含義和出處可通過以下分析理解：

“完士”指普通、平凡的士人，即沒有特殊才能或顯赫地位的讀書人。該詞由“完”和“士”組合而成：

文獻來源
最早見于東漢王粲《從軍詩》之四：“許曆為完士，一言猶敗秦。”李善注：“完謂全具也，言非有奇也。”張銑進一步解釋：“完士猶凡士也。”（）
宋代宋祁在《思賢閣圖予真愧而成詠》中亦用此詞：“揆予本完士，蚤蒙善養仁。”（）
語境分析
詩中“完士”多含謙稱意味，如王粲借許曆（戰國趙将）表達“普通士人亦能獻策制勝”的觀點，體現對平凡者的肯定。

現代漢語中“完士”已罕見，需結合古籍理解。相近概念可用“凡士”“常人”等詞替代。

“完士”是古代對普通士人的謙稱，強調其無特殊才能但具備基本學識，常見于漢魏至宋代詩文，需通過具體語境把握其内涵。