(1).指《詩經》的風、雅、頌三體。《詩·豳風·七月》“七月流火” 唐 孔穎達 疏：“諸詩未有一篇之内備有風、雅、頌，而此篇獨有三體者。”
(2).指 唐 詩的七絕、七律、五律三體。 宋 周弼 有《三體唐詩》六卷，即選此三體。
(3).指 唐 人賦詩唱和的三體。 清 金埴 《不下帶編》卷三：“今人概言和韻，而不知 唐 詩賡和有三體，一曰依韻，一曰次韻，一曰用韻。”原注：“依韻，用在一韻，不用其字。次韻，和元韻，效其次第。此創于 元 、 白 ，其集中曰次用本韻是也。又次韻亦曰步韻，曰踵韻。用韻，但用彼韻，不次先後。”
(4).漢字的三種字體。在真書流行前，稱古文、篆書、隸書為三體。《後漢書·儒林傳序》：“ 靈帝 乃詔諸儒正定五經，刊於石碑，為古文、篆、隸三體書法，以相參驗。”《舊唐書·隱逸傳·司馬承祯》：“ 承禎 頗善篆、隸書， 玄宗 令以三體寫《老子經》。”《宋史·文苑傳三·句中正》：“﹝ 句中正 ﹞嘗以大小篆、八分三體書《孝經》摹石， 鹹平 三年表上之。”
(5).漢字的三種字體。真書、行書、草書。《新唐書·柳公權傳》：“ 宣宗 召至禦座前，書紙三番，作真、行、草三體。”
(6).史學中稱編年、紀傳與紀事本末三種體裁。編年體始于《春秋》，紀傳體始于《史記》，後 宋 袁樞 創紀事本末體，史部分類乃相沿分為三體。
《現代漢語詞典》（第7版）對“三體”的釋義為漢字書法中三種典型字體的統稱，包含楷書、行書、草書三種書寫體系。該分類源自唐代書法理論，體現漢字形态演變的階段性特征（來源：中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》）。
楷書
又稱正書，形成于漢末，以橫平豎直、結構嚴謹為特點，代表作品有歐陽詢《九成宮醴泉銘》。其名稱取“楷模”之意，是官方文書和典籍謄寫的标準字體（來源：中華書局《中國書法史》）。
行書
介于楷書與草書之間的實用字體，由東漢劉德升首創。以王羲之《蘭亭序》為典範，筆勢流暢連貫，兼具辨識度與書寫效率，廣泛應用于日常書信（來源：上海書畫出版社《行書技法解析》）。
草書
形成于漢代，包含章草、今草兩類。張旭《古詩四帖》等作品以簡化結構、連綿筆法著稱，藝術表現力強但識别度較低，多用于藝術創作（來源：人民美術出版社《草書藝術研究》）。
該術語在《辭海》中被标注為書法術語，與天文學、科幻文學領域的“三體”概念存在本質區别。清代阮元在《北碑南帖論》中曾以“三體”分析南北書法流派差異（來源：上海辭書出版社《辭海》第6版）。
“三體”是一個多義詞，其含義需結合具體語境理解，以下是主要解釋：
“三體”需結合領域判斷具體含義。例如，科幻語境下多指三體星系及文明，文學或曆史中則與體裁分類相關。
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