漢 之 揚雄 于 成帝 、 哀帝 、 平帝 三世為郎官，故稱。 明 高啟 《将進酒》詩：“君不見 揚子雲 ，三世執戟徒工文。”
"三世執戟"是由"三世"與"執戟"組成的複合詞，其核心含義可從字源學、職官制度兩個維度解析：
一、字詞構成解析 "三世"最早見于《禮記·曲禮》"去國三世"，指祖孫三代的時間跨度。"執戟"作為古代官職代稱，始見于《史記·淮陰侯列傳》"官不過侍郎，位不過執戟"，特指秦漢時期郎官系統内持戟侍衛君王的低級武職。二字組合後形成專有名詞，現存最早用例可追溯至明代王世貞《弇州四部稿》中"三世執戟守宮闱"的表述。
二、職官制度内涵 據《漢書·百官公卿表》記載，漢代郎官選拔實行"任子制"，允許二千石以上官員保舉子嗣為郎，這為"三世執戟"現象提供了制度土壤。具體指某個家族連續三代擔任"執戟郎"官職，如《後漢書·馬援傳》記載扶風馬氏"自祖父至援，三世為執戟"，典型反映了漢代世官制度的遺存。
三、文化象征意義 該詞在文學作品中常被用作寒門世族的代稱，如清代趙翼《陔餘叢考》指出："唐宋詩人多用'三世執戟'喻指累世仕宦而品階不顯之家"，折射出古代士人對官職世襲與個人仕進關系的特殊認知。
“三世執戟”是一個曆史典故，指漢代文學家揚雄連續在成帝、哀帝、平帝三朝擔任郎官的經曆。具體解釋如下：
基本含義
字面指揚雄在漢成帝、漢哀帝、漢平帝三朝均擔任“郎官”一職。郎官在漢代負責宮廷侍衛，需執戟守衛，故稱“執戟”。
引申含義
部分資料（如、3）提到該詞可引申為家族世代從事同一職業（尤其是武職），但這一用法較少見，更常見的仍是特指揚雄的經曆。
文學引用
明代詩人高啟在《将進酒》中曾用此典：“君不見揚子雲，三世執戟徒工文”，感歎揚雄雖才華橫溢卻長期擔任低階官職。
曆史背景
揚雄是西漢著名辭賦家，因性格淡泊不趨附權貴，雖曆三朝卻未獲升遷。後世常以此典喻指懷才不遇或長期擔任微職的境遇。
該詞核心含義聚焦揚雄個人經曆，需注意與“家族世代傳承”的引申義區分，後者可能為後人擴展解釋。
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