(1).計算量度。 漢 王充 《論衡·談天》：“如 鄒衍 之書，若謂之多計度，驗實反為少焉。”《新唐書·百官志四下》：“經略使以計度為上考，集事為中考，脩造為下考。”
(2).估計；料想。 宋 張載 《正蒙·中正》：“計度而知，昏也；不思而得，素也。” 王夫之 注：“計度而知，設未有之形以料其然，是非之理不察者多矣。” 元 許衡 《拟古戰場賦》：“爾乃心存目想，計度數量，豈古人有事於此，遺迹尚存乎渺茫。” 黃侃 《哀貧》：“貧者非歲時膢臘，未嘗啗純米之飯，尊酒臠肉，得之出於計度之外。”
(3).計較；衡量。《金史·隱逸傳·張潛》：“嘗行道中拾一斧，夫婦計度移時，乃持歸訪其主還之。” 明 方孝孺 《君量》：“其出於計度而後為者，未足見人之量，惟其猝然遇之視之而不驚，此非有量不能也。”
(4).謀畫。 唐 韓愈 《唐故江南西道觀察使太原王公神道碑銘》：“友人得罪斥逐後，其家親知過門，縮頸不敢視。公獨省問，為計度、論議直其寃。”《宋史·陳恕傳》：“凡議論、計度并令 恕 等參預。” 元 袁桷 《吳江重建長橋記》：“維浮屠善計度，長衢廣殿，瞬息以具，吾語諸其有獲。”
“計度”是漢語中具有複合語義的詞彙，其核心含義包含以下兩個層面：
一、計算與衡量
“計”指核算、籌劃，“度”表測量、推測，組合後表示通過理性分析進行估量或規劃。例如《漢語大詞典》将其釋為“計算測度”，強調對事物數量、規模的理性評估。該詞在古代文獻中常用于描述對資源、時間的量化管理，如《漢書·食貨志》中“計度蓄積”即指對儲備物資的核算。
二、佛教術語中的引申義
在佛教哲學體系裡，“計度”特指意識活動中的分别與執取。《佛學大辭典》解釋其為“心識對境之分别推求”，指人通過思維對現象産生主觀判斷與執着，屬于煩惱根源之一。這一用法常見于《成唯識論》等經典，強調超越表象的思維局限。
雙重語義反映了漢語詞彙在世俗應用與哲學語境中的動态發展，既有具象的行為指向，亦含抽象的精神活動特質。
“計度”是一個多義詞，其含義需結合語境理解，主要包含以下四類解釋：
計算量度
指通過數學或邏輯方法進行測量、推算。如《論衡·談天》提到“多計度，驗實反為少”，強調通過計算驗證實際結果。唐代《新唐書》中記載官員考核以“計度為上考”，體現其作為管理手段的功能。
估計與推測
表示對未發生之事的預測或判斷。宋代張載在《正蒙》中批評“計度而知”是“設未有之形以料其然”，認為依賴推測易生謬誤。
權衡與比較
指對事物進行利益或價值的衡量。如“計較衡量”，常見于涉及決策的語境，需綜合多方因素考量。
謀劃與策略
強調制定計劃或策略的行為。例如“謀畫”，多用于描述系統性規劃，如“百年大計，質量第一”中的“計”即含此意。
該詞在佛學中特指“以意識思量事物”，屬專業術語。需注意語境差異，避免混淆日常含義。
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