(1).猶三事。指六德、六行、六藝。《周禮·地官·大司徒》：“以鄉三物教萬民，而賓興之。一曰六德：知、仁、聖、義、忠、和。二曰六行：孝、友、睦、婣、任、恤。三曰六藝：禮、樂、射、禦、書、數。” 鄭玄 注：“物猶事也。”《左傳·襄公三年》：“ 解狐 得舉， 祁午 得位， 伯華 得官，建一官而三物成，能舉善也夫！” 明 宋濂 《送鄧貫道還雲陽序》：“《周官》之制以鄉三物教萬民而賓興之，所謂三物，若六德、六行、六藝是也。” 清 曾國藩 《送江小帆同年視學湖北序》：“承平既久，法意寖失，郡縣有司不知三物為何事，而教民之任，獨以責之學政與校官。”
(2).三種物類。指豕、犬、雞。《詩·小雅·何人斯》：“出此三物，以詛爾斯。” 毛 傳：“三物，豕、犬、鷄也。” 清 錢謙益 《吳德輿次東坡獄中寄子由韻，作丁丑紀聞詩，感而和之》：“孤身豈合投豺虎，三物何當詛犬鷄。”
(3).三種。《墨子·公孟》：“ 公孟子 謂 子墨子 曰：‘君子恭己以待，問焉則言，不問焉則止，譬若鐘然，扣則鳴，不扣則不鳴。’ 子墨子 曰：‘是言有三物焉，子乃今知其一耳也。’”
“三物”一詞在不同語境中有多重含義，主要可歸納為以下三類：
源自《周禮·地官·大司徒》，指周代鄉學教育内容：
《詩經·小雅·何人斯》 記載，指三種盟誓用動物：
《墨子·公孟》 中墨子與公孟子辯論時，用"三物"代指辯論涉及的三個層面，此處為泛指用法。
民間俗語中另有寓意（如枕頭下放書籍、葫蘆、錢币象征健康財富），屬現代文化衍生義，與古典含義無直接關聯。
注：以上釋義綜合自《周禮》《詩經》《墨子》等典籍及曆代注疏，現代詞典釋義多基于這些原始文獻。
《三物》是一個漢字詞語，它的意思是指三種事物，或者三個物體。
它的部首為「⺡」，全拆分為「水」「木」「力」共9畫。
《三物》一詞的來源比較古老，可以追溯到古代漢字的發展過程中。在古代，人們常常使用象形字來表達物體特征和含義，例如「水」用波浪形表示水的形狀，「木」用樹形表示樹木。而「力」則代表着力量和努力的意義。通過将這三個象形字結合在一起，就形成了漢字「三物」。
在繁體字中，「三物」的寫法和簡體字基本相同，隻是筆畫形狀稍有不同。
在古代漢字的寫法中，「三物」的形态也有一些變化。根據不同的書法風格和時代，字形會有略微的差異。但總體來說，「三物」的基本結構并沒有太大變化。
一些使用「三物」的例句：
與「三物」相關的詞彙：
總體來說，「三物」是一個包含三種事物或者三個物體的詞語，它的組詞、近義詞和反義詞也與「三物」的意義密切相關。
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