指 漢 初 商山 四隱士 東園公 、 绮裡季 、 夏黃公 、 甪裡先生 。四人須眉皆白，故稱四皓。 高祖 召，不應。後 高祖 欲廢太子， 呂後 用 留侯 計，迎此四人，使輔太子。 明 屠隆 《綵毫記·汾陽報恩》：“幸不到風塵，似 漢 皓能逃 漢 ， 秦 娥解避 秦 。”參見“ 商山四皓 ”。
“漢皓”是漢語中的一個曆史典故詞彙，具體含義及背景如下：
詞義解析
指漢初隱居在商山的四位隱士：東園公、绮裡季、夏黃公、甪裡先生。因四人須眉皆白，故合稱“四皓”（“皓”即白首之意）。
曆史背景
漢高祖劉邦曾多次征召四人出仕，但均被拒絕。後來劉邦欲廢太子劉盈（即後來的漢惠帝），呂後采納張良（封留侯）的計策，禮聘四人出山輔佐太子。四皓的威望使劉邦放棄廢太子之念，最終鞏固了劉盈的地位。
典故出處
該典故最早見于《史記·留侯世家》，後世文學作品如明代屠隆的《綵毫記·汾陽報恩》中也有引用（如“幸不到風塵，似漢皓能逃漢”）， 常被用來比喻德高望重、具有政治影響力的隱士。
延伸含義
現代語境中，“漢皓”可引申為兩類象征：
《漢皓》是一個古漢語詞語，用來形容夜晚的明亮和明月的光輝。這個詞語通常用來描述夜晚的景象，特别是在月亮高懸、光芒明亮的時候。
《漢皓》這個詞語由兩個部首組成，分别是「水」和「白」。其中，「水」是四畫部首，而「白」是五畫部首。
《漢皓》這個詞語最早出現在唐代的文學作品中，如《楊将軍行》等。它的使用凸顯了古人對于明月光輝的贊美和景色的描繪。
繁體字為「漢皓」。
在古代，漢字的書寫方式可能有所不同，但基本結構保持一緻。對于《漢皓》這個詞語，古時候的寫法可能略有變化，但整體意義不變。
1. 在這個甯靜的夜晚，明月高懸，照亮着整個村莊，真是一片漢皓之景。
2. 深夜裡，她站在窗前，欣賞着那片漢皓的鏡面，心情格外甯靜。
1. 漢寶：形容夜晚明亮如寶。
2. 皓月：指明亮的月亮。
3. 漢光：形容夜晚的光明。
4. 皓輝：形容明亮的光輝。
1. 明亮
2. 光輝
3. 光明
4. 亮堂
暗淡
昏暗
黑暗
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