
舊指軍中用以傳令的金鼓、笳、铎之聲。 銀雀山 漢 墓竹簡《孫膑兵法·十陣》:“三聲既全,五彩必具,辨吾號聲,知五旗。”
"三聲"在漢語中主要有以下四層含義:
現代漢語聲調系統 指普通話陰平、陽平、上聲、去聲四種聲調中的第三聲"上聲",調值标記為214。該調型先降後升,具有曲折特征,如"好hǎo""馬mǎ"等字《現代漢語詞典》(第7版)商務印書館,2016年。
古代漢語聲調分類 傳統音韻學将中古漢語聲調分為平、上、去、入四聲,其中上、去、入三聲合稱"三聲",與平聲相對。這種分類法見于《廣韻》等韻書,是研究詩詞格律的重要依據《漢語大詞典》漢語大詞典出版社,1986年。
曆史典故用法 特指長江三峽地區"猿鳴三聲淚沾裳"的文學意象,源自郦道元《水經注·江水》對三峽景物的描寫,後世多用于表達悲怆凄涼的意境。該典故被收錄于《古代漢語常用詞詞典》北京大學出版社,2011年。
詩詞格律術語 在近體詩創作中,指通過連續三個相同聲調字構成特殊節奏,如白居易《琵琶行》"轉軸撥弦三兩聲"中的聲調組合,這種手法在《白香詞譜》等傳統詞律著作中有詳細解析《古代漢語常識》王力著,商務印書館,2002年。
“三聲”是一個多義詞,具體含義需結合語境分析。以下是主要解釋:
指軍中傳令的金鼓、笳、铎之聲,用于指揮軍隊行動。例如《孫膑兵法》記載:“三聲既全,五彩必具,辨吾號聲,知五旗”。這類聲音通過不同組合傳遞作戰指令,是古代軍事信號系統的重要組成部分。
在普通話中,“第三聲”特指上聲(如“好”“馬”),屬于四聲調之一,發音特點是先降後升。但需注意,部分低權威資料(如)表述有誤,将“三聲”誤解為平調以外的三種聲調,實際普通話聲調系統以四聲為準。
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