被雷擊毀的樹木。《資治通鑒·唐玄宗開元十二年》：“後兄太子少保 守一 ，以後無子，使僧 明悟 為後祭南北鬥，剖霹靂木。” 胡三省 注：“霹靂木者，霹靂所震之木。” 明 李時珍 《本草綱目·木四·震燒木》：“霹靂木，此雷所擊之木也。”
霹靂木，又稱“雷擊木”或“雷劈木”，是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙，主要包含以下兩層含義：
字面本義： 指被雷電擊中過的樹木或樹木的殘骸部分。雷電巨大的能量常導緻樹幹開裂、燒焦甚至劈斷，形成形态奇特的木料。這是該詞最基礎、最直接的指代對象。例如古籍中記載：“霹靂木，即雷所震之木也。”（來源：古代文獻中對自然現象的普遍描述，可參考《本草綱目》等涉及物産記錄的典籍）。
引申義與民俗信仰： 在傳統民俗和道教文化中，被雷電擊中過的樹木被認為蘊含了天雷的至陽至剛之氣，具有強大的辟邪、鎮煞、驅鬼的靈力。因此，“霹靂木”常特指被賦予這種宗教或巫術意義的雷擊木料。
“霹靂木”一詞的核心含義是指被雷電擊中的樹木。其特殊性不僅在于其物理形态的損毀，更在于在中國傳統文化和民間信仰中被賦予了驅邪避災、溝通神力的象征意義和實用價值，常作為具有靈力的物質用于制作護身符或宗教法器。
“霹靂木”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中有不同解釋，以下為詳細解析：
基本詞義
指被雷電擊毀的樹木，屬于具體物象描述。例如《資治通鑒》記載唐玄宗時期“剖霹靂木，書天地字”，即指被雷擊後的木頭。明代李時珍《本草綱目》也提到“霹靂木”為雷擊木，具有藥用記載。
比喻與引申
在成語用法中，可形容聲音極其響亮或氣勢宏大，如“雷霆萬鈞”之意（如的比喻義）。此用法強調雷擊木所象征的震撼力，常見于文學修辭。
曆史與文化背景
古代文獻中，霹靂木被認為有特殊寓意。例如唐代曾将霹靂木用于祈福儀式，認為其蘊含天地之力；明代醫書則記載其入藥用途，可能與雷電帶來的自然能量相關。
現代應用
現代漢語中，該詞多用于曆史或文學領域，日常口語較少使用。需注意區分其本義（雷擊木）與比喻義（聲音/氣勢）的具體語境。
若需進一步了解古籍原文或藥用記載，可參考《資治通鑒》《本草綱目》等文獻。
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