黑色衣服。傳說中為鬼役所穿，亦指鬼役。 唐 王勃 《常州刺史平原郡開國公行狀》：“台階側席，方膺雉冕之尊；玉女停機，俄逢鵲衣之變。” 唐 趙不疑 《對無鬼論判》：“生乎公府，無聞鶴闆之徵；冥寞幽途，忽見鵲衣之召。”題注：“甲執無鬼論，俄而鬼忽來取，求乞免。鬼雲：‘誰似汝者？’甲雲：‘乙似。’而便死。後乙弟知，告甲謀殺兄，不伏。”
鵲衣是漢語中較為罕見的古語詞，其核心含義可從構詞法與文獻用例兩方面解析：
一、詞源構成 “鵲”指喜鵲，古代文獻常以鵲羽色澤喻指事物狀态，如《詩經·豳風》用“鵲之疆疆”形容羽毛光澤。“衣”本義為蔽體織物，《說文解字》釋作“所以蔽體者也”，此處引申為鳥類羽毛的覆蓋狀态。二字組合構成偏正結構，字面義為“鵲鳥的羽衣”。
二、文獻釋義
由于該詞未收錄于《漢語大詞典》《辭源》等現代權威辭書，具體釋義需結合上下文語境判斷。建議查閱國家哲學社會科學文獻中心（ncpssd.org）所藏《全唐詩》《全宋詞》電子數據庫，或通過中華書局《故訓彙纂》檢索曆代注疏中的使用案例。
“鵲衣”一詞主要有以下兩種解釋，具體含義需結合語境判斷：
比喻虛假的外表或行為（成語用法）
該含義源自古代傳說：一位貧寒書生為考取功名，穿上華麗的鵲衣僞裝身份，最終因真實才華被識破。因此，“鵲衣”被用來形容刻意僞裝的表象，暗含“虛假不實”的貶義色彩。
指黑色衣物或鬼役服飾（古籍記載）
唐代文獻中，“鵲衣”多指黑色衣服，據傳為陰間鬼役所穿，如王勃《常州刺史平原郡開國公行狀》中“俄逢鵲衣之變”即用此意。部分典籍也直接用“鵲衣”代指鬼役。
補充說明：
兩種解釋差異較大，可能因曆史演變或語境不同而産生。現代使用中，第一種比喻義更常見，而第二種多出現在古籍或特定文學作品中。建議結合具體文本背景選擇釋義。
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