不成材的樹木。比喻無用之人。 明 唐順之 《天甯寺塵外樓》詩之三：“已甘散櫟終年計，恥逐冥鴻萬裡騰。”參見“ 散木 ”。
在漢語詞典角度，“散栎”是一個較為罕見的詞彙，源自古典文獻，主要指代一種被視為無用或廢棄的樹木，常比喻為無價值或不被重視的事物。以下從詞義、詞源、用法和權威參考等方面進行詳細解釋。
“散栎”由“散”和“栎”兩個漢字組成：
“散栎”的詞源可追溯至先秦道家經典，特别是《莊子》中的寓言故事。在《莊子·逍遙遊》中，莊子通過“匠石之齊，至于曲轅，見栎社樹”的叙述，描述了栎樹因無用而得以保全生命，反襯出“有用”之物的悲劇。這裡，“散栎”并非直接出現，但“散木”（無用之木）的概念被後世引申為“散栎”，強調樹木的散逸無用狀态。唐宋詩詞中偶見類似表述，如詩人借“散栎”隱喻隱士或超脫世俗之人。
在現代漢語中，“散栎”較少使用，多見于文學或學術語境：
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“散栎”是一個源自古代典籍的詞彙，其含義和用法可通過以下方面詳細解釋：
“散栎”由“散”和“栎”組成：
組合後，字面意為“不成材的栎樹”，常比喻無用之人或缺乏實際價值的事物。
該詞源自《莊子·人間世》中的寓言故事：
匠人石（名為石的木匠）見到一棵巨大的栎樹，卻認為它木質疏松、無法制作器具，因此不屑一顧。栎樹托夢自述，正因“無用”才得以存活長久。莊子借此表達“無用之用”的哲學思想。
若需進一步了解栎樹的植物特性或《莊子》原文，可參考古籍或植物學資料。
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