
[dispel doubts] 由不了解到了解
領會;領悟。《法華經·提婆達多品》:“無量衆生,聞法解悟,得不退轉。”《北史·恩幸傳·和士開》:“ 士開 幼而聰慧,選為國子學生,解悟捷疾,為同業所尚。”《紅樓夢》第二二回:“ 寳玉 寫畢,自己雖解悟,又恐人看了不解,因又填一隻《寄生草》,寫在偈後。” 葉聖陶 《倪煥之》十九:“ 冰如 臉上現出解悟的微笑。”
解悟是漢語中一個具有哲學與宗教意蘊的複合詞,其核心含義指通過理解而達到覺悟的境界。以下從權威辭書角度分層闡釋:
理解與領悟
指對抽象道理或深奧事物的透徹認知,強調從困惑到通達的思維過程。《現代漢語詞典》(第7版)定義為:“領會;領悟(道理等)”。例如對佛學義理或人生哲思的突然醒悟。
禅宗語境的特指
在佛教術語中,“解悟”區别于“證悟”,特指通過理性分析初步理解佛法,尚未達到親證境界。《佛學大辭典》解釋為“由理解真理而悟入”,屬于認知層面的覺醒。
二字結合體現“通過解析實現心智覺醒”的遞進關系,常見于儒釋道典籍。如《壇經》雲:“一念愚即般若絕,一念智即般若生”,即解悟的瞬間性特征。
“理解”側重認知過程,“解悟”強調豁然開朗的結果,含頓悟意味。如朱熹《朱子語類》論讀書:“須是解悟,方有受用”。
“解悟”是一個漢語詞彙,其含義和用法可從以下角度解析:
“解悟”指從困惑、迷茫中逐漸理解并領悟事物的本質或道理,強調通過思考或啟發實現認知的突破。例如《北史》記載“解悟捷疾,為同業所尚”,即形容快速領悟的能力。
與近義詞“領悟”的區别:
類型 | 示例 | 出處 |
---|---|---|
曆史文獻 | 和士開“解悟捷疾” | 《北史》 |
文學描寫 | 唐僧明悟經文真谛 | 《西遊記》 |
宗教語境 | 衆生“聞法解悟” | 《法華經》 |
現代用法 | 冰如“解悟的微笑” | 《倪煥之》 |
建議結合《漢典》和佛教經典進一步探究該詞在不同語境中的演變。
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