是非自有公論的意思、是非自有公論的詳細解釋
是非自有公論的解釋
事情的是非曲直,公衆自會作出恰當的評判。語本 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》:“﹝ 庾公 ﹞又問:‘何者居其右?’ 王 曰:‘自有人。’又問:‘何者是?’ 王 曰:‘噫!其自有公論。’”《朱子語類》卷一一七:“是非自有公論。”
詞語分解
- 是非的解釋 ∶對與錯;正确和謬誤是非問題 ∶口舌;糾紛搬弄是非 ∶評論;褒貶不屑隨人是非詳細解釋.對的和錯的;正确與錯誤。《禮記·曲禮上》:“夫禮者,所以定親疏,決嫌疑,别同異,明是非也。” 晉 陶潛 《拟挽
- 公論的解釋 ∶公正或公衆的評論是非自有公論,不是某一個人說了就算 ∶公理;定理詳細解釋.公正或公衆的評論。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》:“ 庾 又問:‘何者居其右?’ 王 曰:‘自有人。’又問:‘
專業解析
“是非自有公論”是漢語中常用的成語,其核心含義指“正确與錯誤最終會由公衆的客觀評價來判斷”。根據《現代漢語詞典》(第7版,商務印書館,2016年)的解釋,該成語強調社會輿論的公正性和客觀性,常用來勸誡人們不必急于争辯,時間會驗證真相。
從語義結構看:
- 是非:泛指正确與錯誤的判斷,《漢語大詞典》指出其源自先秦文獻,原指“對錯”,後引申為“争議”。
- 公論:意為公衆普遍認可的評價,宋代朱熹《朱子語類》中已有“天下自有公論”的表述,強調集體認知的權威性。
該成語的應用場景多體現于兩類語境:
- 勸解争議:如清代小說《醒世姻緣傳》中引用此語化解矛盾,體現公衆評判的最終效力。
- 曆史評價:現代學者錢鐘書在《管錐編》中分析,該成語反映中國傳統文化對“群體理性”的信任。
語言學角度,《漢語成語考釋詞典》(商務印書館,2005年)指出其構成符合漢語四字格成語的平衡特征,前後兩段形成“判斷主體+結果判定”的邏輯關系,具有鮮明的道德訓誡功能。
網絡擴展解釋
“是非自有公論”是一個漢語成語,以下是其詳細解釋:
基本釋義
指事情的是非曲直,公衆會作出恰當的評判。強調對争議性事件,最終會由大多數人基于事實和道義形成公正的看法。
出處與典故
- 來源:南朝宋·劉義慶《世說新語·品藻》中記載,庾公問王:“何者居其右?”王答:“噫!其自有公論。”。
- 演變:後世多與“公道自在人心”連用,進一步強調公理存在于大衆的内心判斷。
用法與語境
- 適用場景:多用于勸誡他人不必急于争辯,或表達對争議事件終将得到公正評價的信任。
- 語法特點:主謂式結構,常作分句或獨立使用。
- 示例:
- “此事無需多言,是非自有公論。”
- “曆史會給出答案,是非自有公論,公道自在人心。”
核心内涵
- 價值觀導向:體現中國傳統文化中對集體道德判斷的重視,倡導以客觀事實和多數人共識為評判标準。
- 現實意義:適用于社會輿論、司法公正等場景,強調時間會驗證真相。
如需更深入的文學背景或相關典故分析,可參考《世說新語》原文(如、2、3)。
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