見“ 三圭 ”。
"三珪"是中國古代典籍中記載的一種重要禮器與爵位象征，其含義可從以下幾個方面詳細闡釋：
"珪"（同"圭"）為古代玉制禮器，上尖下方，形制源于古人觀測日影的"土圭"。《說文解字》釋："圭，瑞玉也，上圜下方" 。"三珪"即三種形制或等級不同的玉圭，合稱代表特定禮制體系中的玉器組合。
據《周禮·春官·典瑞》記載，周代以玉圭區分貴族等級："王執鎮圭，公執桓圭，侯執信圭，伯執躬圭" 。"三珪"特指公、侯、伯所持的桓圭、信圭、躬圭，象征三等級爵位，是朝聘、祭祀時身份與權力的信物。鄭玄注《周禮》雲："圭，所執以為瑞節也"，強調其作為符信的功能 。
漢代文獻中，"三珪"引申為高級官職的統稱。《楚辭·大招》王逸注："三珪，謂公、侯、伯也。公執桓圭，侯執信圭，伯執躬圭，故言三珪" 。後世如《康熙字典》釋"珪"時亦沿用此說，将"三珪"與"三公"類聯，代指位極人臣的權位 。
"三珪"制度集中體現了周代"以玉比德"的禮治思想。《禮記·聘義》載："君子比德于玉焉"，玉圭的形制與使用規範被賦予"仁、智、義"等道德隱喻 。至秦漢後，隨着禮器實用功能弱化，"三珪"逐漸成為文獻中的典故符號，多見于詩詞賦頌，如唐代李峤《玉》詩"映冕琉三珪"，借指顯赫官階。
"三珪"的核心含義有二：
“三珪”是一個具有多重含義的古代漢語詞彙，具體解釋需結合曆史語境和文獻來源。以下是綜合多個搜索結果後的詳細解析：
玉器與官職象征
根據（漢典）、、等網頁，“三珪”原指三種玉圭（古代禮器），分别對應公、侯、伯三種爵位，後引申為高官重臣的代稱。例如《楚辭》中提到的“三圭”，即公執桓圭、侯執信圭、伯執躬圭，象征權力與地位。
科舉考試的引申義
另有（查字典）提到，“三珪”被用于指代古代科舉制度中的三次重大考試或選拔機會，後泛化為“三次機會”。但此釋義未在其他權威來源中出現，可能為現代網絡釋義的延伸，需謹慎參考。
詞源考據
“珪”通“圭”，是古代帝王或諸侯在祭祀、朝聘時使用的玉制禮器，形制與用途有嚴格等級劃分。公、侯、伯所持玉圭不同，故“三珪”成為這三類爵位的統稱。
文獻例證
如《莊子·讓王》中“三旌之位”的記載，陸德明釋文稱“三旌”即三公之位，與“三珪”含義相通，均指向高官顯爵。
建議優先采納“三珪”作為官職象征的釋義（），而關于“三次機會”的解釋需謹慎對待。如需深入研究，可參考《楚辭》《莊子》等古籍或權威詞典。
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