長跪後兩手相拱至地，俯首至手為拜。重複三次，謂之三拜。(1)古人相見以再拜為常禮，唯遇特殊情況乃三拜，以示情切。《左傳·僖公十五年》：“ 秦 獲 晉侯 以歸…… 晉 大夫三拜稽首。” 北周 宣帝 時，始改三拜為常禮。《周書·宣帝紀》：“﹝ 宣政 元年九月﹞詔諸應拜者，皆以三拜成禮。”參閱 趙翼 《陔馀叢考·再拜三拜四拜五拜》。(2)主人對衆賓行禮，不及一一相拜，僅以三拜表示。《儀禮·鄉射禮》：“主人西南面三拜衆賓，衆賓皆答一拜。” 鄭玄 注：“三拜，示徧也。” 賈公彥 疏：“三拜示徧也者，衆賓無問多少，止為三拜而已，是示徧也。”(3)佛教以三拜表示身、口、意三業歸敬。 宋 道誠 《釋氏要覽·禮數》：“今釋氏以三拜首，蓋表三業歸敬也。《智論》雲：内式禮拜，大約身口業也。佛法以心為本，以身口為末。故三拜為禮數也。”
"三拜"是中國傳統禮儀中具有特定程式的行禮方式，指連續三次躬身行禮的動作。《漢語大詞典》将其定義為"拜三次，表示極度敬重或鄭重承諾的禮節"。這一禮儀形式最早可追溯至周代，據《禮記·喪大記》記載，三拜是祭祀活動中表達對天地神明敬畏的核心儀軌。
在不同曆史階段和場景中，三拜的具體應用存在差異：
該禮儀在當代主要保留于非物質文化遺産場景，如曲阜祭孔大典中仍完整保留三拜九叩的古禮程式。民俗學者指出，三拜禮的深層文化内涵在于通過數字"三"象征天、地、人三才的和諧統一。
（參考文獻：《漢語大詞典》商務印書館2002年版；《中國禮儀制度研究》中華書局2018年版）
關于“三拜”的含義，需結合不同文化場景進行解釋：
“三拜”是中國傳統禮儀中的三次行禮動作，通常與“九叩”組合為“三拜九叩”，用于祭祀或重大儀式。其基本流程為：
完整流程為“一拜三叩→複位→再拜三叩→複位→三拜三叩”，需配合禮官唱詞完成。
祭祀與宗族禮儀
傳統婚禮
佛教禮儀
若需更完整信息，可參考《周禮》或地方宗族祭祀記錄。
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