长跪后两手相拱至地，俯首至手为拜。重复三次，谓之三拜。(1)古人相见以再拜为常礼，唯遇特殊情况乃三拜，以示情切。《左传·僖公十五年》：“ 秦 获 晋侯 以归…… 晋 大夫三拜稽首。” 北周 宣帝 时，始改三拜为常礼。《周书·宣帝纪》：“﹝ 宣政 元年九月﹞詔诸应拜者，皆以三拜成礼。”参阅 赵翼 《陔馀丛考·再拜三拜四拜五拜》。(2)主人对众宾行礼，不及一一相拜，仅以三拜表示。《仪礼·乡射礼》：“主人西南面三拜众宾，众宾皆答一拜。” 郑玄 注：“三拜，示徧也。” 贾公彦 疏：“三拜示徧也者，众宾无问多少，止为三拜而已，是示徧也。”(3)佛教以三拜表示身、口、意三业归敬。 宋 道诚 《释氏要览·礼数》：“今释氏以三拜首，盖表三业归敬也。《智论》云：内式礼拜，大约身口业也。佛法以心为本，以身口为末。故三拜为礼数也。”
"三拜"是中国传统礼仪中具有特定程式的行礼方式，指连续三次躬身行礼的动作。《汉语大词典》将其定义为"拜三次，表示极度敬重或郑重承诺的礼节"。这一礼仪形式最早可追溯至周代，据《礼记·丧大记》记载，三拜是祭祀活动中表达对天地神明敬畏的核心仪轨。
在不同历史阶段和场景中，三拜的具体应用存在差异：
该礼仪在当代主要保留于非物质文化遗产场景，如曲阜祭孔大典中仍完整保留三拜九叩的古礼程式。民俗学者指出，三拜礼的深层文化内涵在于通过数字"三"象征天、地、人三才的和谐统一。
（参考文献：《汉语大词典》商务印书馆2002年版；《中国礼仪制度研究》中华书局2018年版）
关于“三拜”的含义，需结合不同文化场景进行解释：
“三拜”是中国传统礼仪中的三次行礼动作，通常与“九叩”组合为“三拜九叩”，用于祭祀或重大仪式。其基本流程为：
完整流程为“一拜三叩→复位→再拜三叩→复位→三拜三叩”，需配合礼官唱词完成。
祭祀与宗族礼仪
传统婚礼
佛教礼仪
若需更完整信息，可参考《周礼》或地方宗族祭祀记录。
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