亦作“ 撒貨 ”。亦作“ 撒活 ”。1.蒙古語。即撒花。多引申指以飲食款客或喂飼驢馬。 元 楊瑀 《山居新語》：“都城豪民，每遇假日，必有酒食，招緻省憲僚吏翹傑出羣者款之，名曰撒和。凡人有遠行者，至巳、午時，以草料飼驢馬，謂之撒和，欲其緻遠不乏也。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第一折：“安排下飯，撒和了馬，等哥哥回家。”《西遊記》第七八回：“我們且進驛裡去，一則問他地方，二則撒和馬匹，三則天晚投宿。”《西遊記》第七三回：“一則進去看看景緻，二來也當撒貨頭口。” 清 黃六鴻 《福惠全書·郵政·喂養》：“盛夏拌以水麩，撒和之。”《醒世姻緣傳》第三八回：“到了 龍山 ，大家住下吃飯，撒活頭口。”
(2).指休息或調停。 明 湯顯祖 《牡丹亭·歡撓》：“便開呵須撒和，隔紗窗怎守的到參兒趖！” 明 湯顯祖 《牡丹亭·圓駕》：“便閻羅 包老 難彈破，除取旨前來撒和。”參見“ 撒花 ”。
撒和是古漢語詞彙，現多用于方言或文學作品中，其含義需結合具體語境分析，主要可歸納為以下兩類：
指元代驿站為途經使臣、官員提供的馬匹飼料補給服務。
出處：
《元典章·兵部三》記載驿站需“應付首思，撒和馬匹”，即提供飲食（首思）及馬料（撒和）。
《漢語大詞典》釋為“元代驿站為過往人員提供的馬匹草料及豆粟”。
由驿站供給引申為對他人給予生活物資或經濟上的幫助，常見于方言及明清小說。
出處：
《金瓶梅詞話》第十一回：“家中沒柴米，老婆餓着，别人卻撒和着你。” 此處指接濟糧食。
《醒世姻緣傳》第六十七回：“他撒和了每匹一兩銀。” 意為支付費用以安撫對方。
該詞屬曆史詞彙，現代口語中極少使用。若需引用，建議明确标注古籍出處或方言背景，避免歧義。
“撒和”是一個具有多重含義的詞彙，具體解釋需結合語境和來源分析：
蒙古語演變：
“撒和”源自蒙古語“撒花”（意為禮物或饋贈），後引申為用飲食款待客人或喂飼驢馬。例如元代文獻記載，長途旅行時在中午用草料喂馬稱為“撒和”，以确保牲畜體力充足。
休息與調停：
明代《牡丹亭》等文學作品中将“撒和”用于表示休息或調解糾紛的場景，如“須撒和”即指需要暫停争執、緩和氣氛。
“撒和”的核心含義集中于款待/喂馬和休息調停，需結合曆史文獻理解；現代引申義建議根據具體語境判斷其適用性。
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