梵文的譯音。也譯作文殊師利。意譯為妙德、妙吉祥等。 中國 佛教四大菩薩之一。相傳其顯靈說法的道場在 山西 五台山 。與 普賢 左右隨侍 釋迦牟尼 ，司智慧。頂結五髻，手持寶劍，表示智慧銳利。塑像多騎獅子，表示智慧威猛。 唐 玄奘 《大唐西域記·秣菟羅國》：“ 釋迦如來 諸聖弟子遺身窣堵波，謂 舍利子 …… 曼殊室利 諸菩薩窣堵波等。”
曼殊室利，梵語“Mañjuśrī”的音譯，是佛教中重要的菩薩名號，其含義與地位可從以下角度解析：
梵文語義與意譯
梵文分解為“Mañju”（意為美妙、柔和）和“śrī”（意為吉祥、光明），故整體意譯為“妙吉祥”或“妙德”。其名稱體現了智慧與祥瑞的象征意義，在佛教經典中常被尊稱為“法王子”，即佛陀教法的繼承者。
身份與地位
曼殊室利即文殊菩薩，為佛教四大菩薩之一，與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛的左右脅侍，三者合稱“華嚴三聖”。其代表智慧德性，居菩薩之首，經典中記載其顯靈道場位于中國山西五台山。
形象特征與象征
文殊菩薩常被塑造成頂結五髻（象征五智）、手持寶劍（喻斬斷無明煩惱）和般若經卷（表智慧正法），騎乘青獅子（象征智慧威猛）的形象。此造型旨在通過視覺符號傳遞其核心教義。
跨宗教影響
在道教體系中，文殊菩薩被稱為“文殊廣法天尊”，體現了佛教與本土宗教文化的融合。此外，“曼殊”一詞在清代文獻中曾作為滿洲的别稱，但此用法與佛教概念無直接關聯。
“曼殊室利”既是梵語音譯詞，也是佛教智慧信仰的具象化符號，其内涵覆蓋語言學、宗教義理及藝術表現等多個層面。
《曼殊室利》（Mānshūshìlì）是一個佛教術語，意為“曼殊菩薩所住的居所”。在佛經中，曼殊菩薩是一個擁有慈悲心和智慧的菩薩，被認為居住在一個美麗而純淨的地方，被稱為曼殊室利。
《曼殊室利》這個詞的部首是「宀」。按照部首拆分，它的組成部分是「宀」、「氵」和「利」，分别對應于“宀”、“水”和“利”這三個部首。
根據筆畫順序，「宀」有3畫，「氵」有3畫，「利」有7畫，所以整個詞的總筆畫數為13畫。
《曼殊室利》是從梵文的《曼殊室利經》（Mañjuśrī-nāma-saṁgītī）翻譯而來的。這部經典中描述了曼殊菩薩的教誨和修行，被*********廣泛傳頌。
關于繁體字的寫法，「曼」、「殊」、「室」和「利」在繁體字中的形狀和簡體字大緻相同，隻是用繁體字的筆畫形式來書寫。
盡管《曼殊室利》是從梵文譯成的漢字，但在古代漢字的演變中，它的寫法可能會有所不同。由于古代文字的發展和變化，漢字的形狀和結構會出現差異。
古時候，「曼殊室利」的寫法可能與現代稍有差異，但整體的意思和含義保持一緻。
1. 修行者夢到了曼殊室利的美麗景象，感到無比歡喜。
2. 每年冬天，寺廟會舉行慶祝曼殊室利誕辰的盛大儀式。
3. 在佛教經典中，曼殊室利被描繪為一個擁有無盡智慧和慈悲心的菩薩。
曼殊室利菩薩、曼殊室利經、曼殊室利慶典、曼殊室利教誨等。
近義詞：慈悲、智慧、菩薩、諸佛。
反義詞：無情、無知、凡人。
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