臣下進入皇宮回答皇帝提出的問題或質問。 宋 王谠 《唐語林·方正》：“ 柳元公 初拜京兆尹，将赴上，有神策軍小将乘馬不避，公於市中杖殺之，及因入對， 憲宗 正色詰專殺之狀。” 宋 沉括 《夢溪筆談·象數一》：“一日驟晴，炎日赫然，予時因事入對，上問雨期，予對曰：‘雨候已見，期在明日。’” 清 邵懿辰 《易安人墓表》：“﹝ 陳君 ﹞承命出守 吉安 ，翼日入對。”
"入對"是漢語中具有曆史語用特征的複合詞，其核心含義指臣子進入宮廷應答君主的詢問，常見于中國古代政治文獻。據《漢語大詞典》解釋，"入對"屬動賓結構，其中"入"表示進入特定場所（多指皇宮），"對"指應答、陳述，組合後特指古代官員面見帝王并奏對政事的政治行為。
該詞的詞源可追溯至《尚書》"臣作朕股肱耳目，予違汝弼，汝無面從"的君臣互動傳統，至唐宋時期發展為制度化的奏對形式。在《中國曆史大辭典》中，"入對"被定義為"官員奉召進入皇宮向皇帝陳述政見、接受咨詢的禮儀程式"，常見于中央官員或地方要員向君主彙報災情、戰事等重要事務的場景。
現代漢語中，"入對"仍保留兩種引申用法：一是指代嚴謹的答辯場景，如學術論文答辯時可喻為"入對"；二是用于形容應對重大考驗時的莊重态度，常見于"從容入對""整裝入對"等四字短語。需注意的是，該詞在現代日常交流中已較少使用，主要出現在曆史研究、古典文學賞析等專業領域。
“入對”是一個曆史語境中的漢語詞彙，其核心含義指臣子進入皇宮回答皇帝的提問或接受質詢。以下是詳細解釋及補充信息：
君臣應答
指臣子奉召進入皇宮，當面回答皇帝提出的問題或解釋政務。例如宋代沈括《夢溪筆談》中記載：“因事入對，上問雨期”，即臣子向皇帝彙報事務的場景。
曆史文獻佐證
該詞多見于宋代文獻，如《唐語林·方正》提到柳元公因杖殺神策軍小将，被唐憲宗質問的史實：“及因入對，憲宗正色詰專殺之狀”。
需注意該詞與現代漢語中“搭檔”“配對”等詞的區别，其核心仍圍繞古代君臣關系展開。如需考證具體曆史案例，可參考《唐語林》《夢溪筆談》等文獻原文。
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