臣下进入皇宫回答皇帝提出的问题或质问。 宋 王谠 《唐语林·方正》：“ 柳元公 初拜京兆尹，将赴上，有神策军小将乘马不避，公於市中杖杀之，及因入对， 宪宗 正色詰专杀之状。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》：“一日骤晴，炎日赫然，予时因事入对，上问雨期，予对曰：‘雨候已见，期在明日。’” 清 邵懿辰 《易安人墓表》：“﹝ 陈君 ﹞承命出守 吉安 ，翼日入对。”
"入对"是汉语中具有历史语用特征的复合词，其核心含义指臣子进入宫廷应答君主的询问，常见于中国古代政治文献。据《汉语大词典》解释，"入对"属动宾结构，其中"入"表示进入特定场所（多指皇宫），"对"指应答、陈述，组合后特指古代官员面见帝王并奏对政事的政治行为。
该词的词源可追溯至《尚书》"臣作朕股肱耳目，予违汝弼，汝无面从"的君臣互动传统，至唐宋时期发展为制度化的奏对形式。在《中国历史大辞典》中，"入对"被定义为"官员奉召进入皇宫向皇帝陈述政见、接受咨询的礼仪程序"，常见于中央官员或地方要员向君主汇报灾情、战事等重要事务的场景。
现代汉语中，"入对"仍保留两种引申用法：一是指代严谨的答辩场景，如学术论文答辩时可喻为"入对"；二是用于形容应对重大考验时的庄重态度，常见于"从容入对""整装入对"等四字短语。需注意的是，该词在现代日常交流中已较少使用，主要出现在历史研究、古典文学赏析等专业领域。
“入对”是一个历史语境中的汉语词汇，其核心含义指臣子进入皇宫回答皇帝的提问或接受质询。以下是详细解释及补充信息：
君臣应答
指臣子奉召进入皇宫，当面回答皇帝提出的问题或解释政务。例如宋代沈括《梦溪笔谈》中记载：“因事入对，上问雨期”，即臣子向皇帝汇报事务的场景。
历史文献佐证
该词多见于宋代文献，如《唐语林·方正》提到柳元公因杖杀神策军小将，被唐宪宗质问的史实：“及因入对，宪宗正色詰专杀之状”。
需注意该词与现代汉语中“搭档”“配对”等词的区别，其核心仍围绕古代君臣关系展开。如需考证具体历史案例，可参考《唐语林》《梦溪笔谈》等文献原文。
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