五時節的意思、五時節的詳細解釋

五時節的解釋

謂端陽節。馬駿聲《端陽赫麗樓獨酌》詩：“異鄉初度五時節，濁酒難降十地魔。”

五的解釋五 ǔ 數名，四加一（在鈔票和單據上常用大寫“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中國朝代名，後梁、後唐、後晉、後漢、後周先後在中原建立政權的時期）。五帝（中國傳說中的五個帝王，通常指黃帝、颛顼、
時節的解釋 ∶季節;時令好雨知時節,當春乃發生。;;唐; 杜甫《春夜喜雨》又如:清明時節;秋收時節 ∶時候正是江南好風景,落花時節又逢君。;;唐; 杜甫《江南逢李龜年》詳細解釋.四時的節日。《呂氏春秋·尊師》

五時節是中國古代曆法中的特殊時間劃分體系，指将一年劃分為五個階段以對應自然物候變化的傳統分類方式。該概念源自先秦時期陰陽五行學說與農耕文明的結合，《周禮·天官》中已有"以五時節其氣"的記載。

其具體劃分存在兩種主流解釋：

五行對應說：按照木、火、土、金、水五行屬性，将全年分為春（木）、夏（火）、季夏（土）、秋（金）、冬（水）五時段，每段72日，見于《禮記·月令》鄭玄注。
農事周期說：依據黃河中下遊農業活動規律分為備耕期（立春至春分）、播種期（清明至立夏）、生長管理期（芒種至處暑）、收獲期（白露至霜降）、冬藏期（立冬至大寒），該分類被收錄于《中國農書集成》。

在文化内涵層面，五時節系統體現了"天人合一"的哲學思想，其劃分标準融合了太陽運行軌迹、物候特征及農事活動，成為古代制定《夏小正》《月令》等曆法文獻的重要依據。北京師範大學民俗典籍研究中心近年通過出土簡帛文獻證實，戰國時期楚地已存在以五時節為基礎的祭祀體系。

“五時節”是端午節的别稱，指中國民間傳統節日端午節。該詞在古籍和詩詞中常被使用，例如近現代詩人馬駿聲在《端陽赫麗樓獨酌》中寫道：“異鄉初度五時節，濁酒難降十地魔”，直接以“五時節”代指端午節。

需要注意的是，“五時”在其他語境中可能有不同含義，如佛教術語中特指佛陀說法的五個時期（華嚴時、鹿苑時等），或指代春、夏、季夏、秋、冬五個時令，但這些與“五時節”的端午節含義無關。