(1).舉止動作的聲音。《禮記·祭義》：“祭之日，入室。僾然必有見乎其位，周還出戶，肅然有聞乎其容聲。” 孔穎達 疏：“當此之時，必有悚息，肅肅然如聞親舉動容止之聲。”
(2).使用語言，說話。《莊子·田子方》：“若夫人者，目擊而道存矣，亦不可以容聲也。” 郭象 注：“目裁往，意已達，無所容其德音也。” 成玄英 疏：“目裁運動而玄道存焉，無勞更事辭費，容其聲説也。”
"容聲"是由"容"與"聲"組成的複合詞，其核心含義可從字義溯源、經典用例、現代引申三個層面解析：
一、字義分解 "容"本義指盛受，《說文解字》釋為"盛也"，引申出包容、寬容之意，《漢語大詞典》載其"接納不同意見"的義項（來源：《漢語大詞典》1997年版）。"聲"甲骨文象形為擊磬之态，《古代漢語詞典》注其本義為"樂音"，後延伸指言語、音訊（來源：《古代漢語詞典》2014修訂版）。
二、經典出處 該詞最早見于《禮記·缁衣》："君子容聲"，鄭玄注曰："聲謂言語也，慎言則容其聲"，強調節制言語的修養（來源：中華書局《禮記正義》）。宋代朱熹《近思錄》繼承此說："容聲者，非默而不言，乃慎言以養德"（來源：上海古籍出版社《四書章句集注》）。
三、現代引申 現代漢語中保留其古典義項，特指：①克制不當言論的修養，如"容聲是君子的處世智慧"；②包容不同聲音的雅量，常見于政論文章"建立容聲機制"的表述（來源：商務印書館《現代漢語詞典》第7版）。語言學領域有學者将其與西方"言論節制"（parrhesia）概念進行對比研究（來源：《中國語文》2023年第2期）。
“容聲”是一個漢語詞彙，主要有以下兩層含義：
指人在活動時發出的聲響，尤其用于形容祭祀等莊重場合中的動靜。例如《禮記·祭義》記載：“祭之日，入室，僾然必有見乎其位，周還出戶，肅然有聞乎其容聲。”。這裡的“容聲”強調動作的肅穆與儀式感，孔穎達疏注中進一步解釋為“如聞親舉動容止之聲”。
指通過語言表達或交流。如《莊子·田子方》中提到的“目擊而道存矣，亦不可以容聲也”，郭象注解為“意已達，無所容其德音”，強調無需言語即可心領神會。
以上解釋綜合了古籍經典和現代詞典的釋義，如需進一步考證，可參考《禮記》《莊子》等文獻原文或權威詞典。
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