號屏的意思、號屏的詳細解釋
號屏的解釋
神話中雨師之别稱。 晉 幹寶 《搜神記》卷四：“雨師一曰 屏翳 ，一曰 號屏 ，一曰 元冥 。” 晉 張協 《雜詩》之十：“ 飛廉 應南箕， 豐隆 迎 號屏 。”
詞語分解
- 號的解釋 號 （號） à 名稱：國號。年號。字號。 指人除有名、字之外，另起的别稱：别號（如“李白，字太白，號號青蓮居士”）。 标志：記號。 排定的次序或等級：編號。號碼。 揚言，宣稱：號稱（ａ．名義上是；ｂ．
- 屏的解釋 屏 í 遮擋：屏風。屏障。屏蔽。屏藩（“屏風”和“藩籬”，喻衛國的重臣）。屏翰（喻衛國的重臣）。 字畫的條幅，通常以四幅或八幅為一組：畫屏。四扇屏。 屏 ǐ 除去，排除：屏除。屏棄。屏斥。屏退。 抑
專業解析
號屏（hào píng）是漢語中一個具有特殊文化屬性的複合詞，其含義可從字義和曆史文化背景兩方面解析：
一、字義解析
- 號：本義為“大聲呼喊”，引申為“號令、标志”，如《說文解字》釋“號，呼也”。在“號屏”中，“號”強調權威性或标識性功能。
- 屏：指“遮蔽物”，如屏風，《禮記》載“天子設斧依于戶牖之間”中的“斧依”即禮制屏風。此處“屏”指具有特定功用的建築構件。
二、曆史文化内涵
古代文獻中，“號屏”多指宮廷或重要場所中承載號令、彰顯威儀的屏風類設施。例如：
- 《周禮·天官》記載“司幾筵掌五幾、五席之名物”，其中“黼扆”（繡斧紋屏風）被視為禮制符號，可視為“號屏”的早期形态。
- 清代《皇朝禮器圖式》提及“龍紋號屏”用于帝王儀仗，兼具儀典标識與空間區隔功能。
三、現代延伸
在漢語詞彙研究中，“號屏”被歸為“器物類文化詞”，其釋義需結合考古實物（如故宮太和殿金漆屏風）與典章制度綜合分析。
網絡擴展解釋
“號屏”是一個漢語詞語，讀音為hào píng，其含義在不同語境中有以下兩種解釋：
一、神話中的雨師别稱（主要釋義）
-
基本解釋
“號屏”在中國古代神話中指代雨師（掌管降雨的神靈）。例如：
- 晉代幹寶《搜神記》卷四提到：“雨師一曰屏翳，一曰號屏，一曰元冥”；
- 晉代張協《雜詩》中也寫道：“豐隆迎號屏”。
-
詞源與結構
- “號”指稱號，“屏”與“翳”相關，有“遮蔽”之意，合稱可能與雨師行雲布雨的特性有關。
二、作為成語的延伸含義（部分來源補充）
部分權威性較高的詞典（如“查字典”）将其歸類為成語，并賦予以下解釋：
- 基本含義
形容對事物的評價或稱號具有片面性或不準确性。
- 例句與用法
- “他隻看到了事情的一面之詞，對于整個事件的看法完全是號屏”。
三、補充說明
- 權威性差異：關于“號屏”是否為成語存在争議。漢典等極高權威性來源僅收錄其神話含義，而其他詞典擴展了成語用法，需結合具體語境判斷。
- 現代應用：當代使用中更常見于文學或曆史研究，日常口語中較少出現。
如果需要進一步考據，可參考《搜神記》或《漢語大詞典》等古籍與權威辭書。
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