(1).投交書信。亦指所投交的書信。《漢書·趙廣漢傳》：“又教吏為缿筩，及得投書，削其主名，而託以為豪桀大姓子弟所言。”《三國志·魏志·國淵傳》：“時有投書诽謗者， 太祖 疾之。” 清 魯一同 《關忠節公家傳》：“夷不報命而急戰，戰方交則投書議和。” 魯迅 《華蓋集續編·（也許是廣告）為半農題記＜何典＞後，作》：“兩三月後，報章上就有投書出現，說 會稽 先生不懂催眠術，以此欺人。”
(2).謂将文書或信件投入水中。 晉 庾闡 《吊賈生文》：“涉 湘川 而觀 汨水 ，臨 賈生 投書之川。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·地理》：“ 汪藻 彥章 為 江西 提學，作《石頭驛記》雲：‘自 豫章 絶 江 而西……曰 石頭渚 ，世以為 殷洪喬 投書之地。’”
(3).扔下書籍。《晉書·文苑傳·趙至》：“ 至 感母言，詣師受業，聞父耕叱牛聲，投書而泣。”
投書是漢語中具有曆史層積性的複合詞，其核心含義包含以下兩方面：
本義指遞交書信或匿名舉報
《漢語大詞典》（上海辭書出版社，2011年修訂版）釋義為“投遞書信，特指匿名揭發他人隱私或罪狀”。此用法可追溯至漢代，《後漢書·第五倫傳》記載“民争以牛酒謝，倫悉受投書”，展現古代官府通過投書接收民情。現代語境中，該詞多用于法律場景，例如向監察機關投書檢舉違法行為。
古代祭祀儀式中的特殊含義
據《辭源》（商務印書館，2015年版），投書在周代指将寫有禱詞的書簡投入河川祭祀水神，《儀禮·觐禮》鄭玄注“投者，置書于牲上”即描述此儀式。這種文化行為在《史記·封禅書》中亦有印證，體現古人“以文達天”的信仰觀念。
該詞的語義演變呈現從具象行為到抽象概念的延伸。王力《古代漢語》（中華書局，1999年）指出，秦漢後“投書”逐漸衍生出“表達訴求”的隱喻義，如唐代詩人劉禹錫“投書吊汨羅”即借投書行為寄托政治理想。現代漢語中，其使用範疇已擴展至學術領域，特指向期刊投稿的行為。
“投書”是一個漢語詞彙，主要包含以下三種含義，結合不同語境和文獻來源解釋如下：
這是最常見的用法，指将書信遞交給他人或機構，或指被投遞的書信本身。例如：
這一含義源自曆史典故。例如：
此用法較為少見，多用于描述因情緒波動而丢棄書籍的行為。例如：
在現代漢語中，“投書”多指通過書信向機構或媒體反映問題或提出建議，例如：
以上解釋綜合了古籍記載與現代語義，涵蓋文學、曆史及日常場景的應用。
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