
相傳 明 朝滅亡後,有一遺老宣稱要為亡 明 殉節,但又不肯自6*殺。于是自稱效法 信陵君 ,嗜酒狎妓。誰知長久不死,人卻變得駝背彎腰。被人取笑為“人蝦”。見 清 袁枚 《新齊諧》卷六。後用以嘲諷沒有骨氣而又自欺欺人者。《二十年目睹之怪現狀》第八六回:“但可惜他不曾變做人蝦;如果也變了人蝦,就沒有這段公案了。”
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“人蝦”是漢語中一個具有曆史意蘊的特殊詞彙,其含義可從兩個角度解析:
一、基本釋義
根據《漢語大詞典》,“人蝦”原指身體佝偻、形似蝦狀的人,後衍生為對特定群體的隱喻。明代《世說新語補》記載,該詞曾用于形容因長期躬身勞作導緻脊柱彎曲者。
二、曆史典故與引申義
清代《清稗類鈔》提到,“人蝦”在明末清初被賦予政治色彩,代指部分明朝遺民。他們為表達對前朝的忠誠,故意模仿蝦的姿态行走,拒絕向清廷屈服,以此暗喻氣節與抗争。這一用法在陳康祺《郎潛紀聞》等文獻中亦有印證。
三、現代語言學視角
當代語言學研究(如《漢語隱喻詞庫》)指出,“人蝦”屬“動物比拟類”隱喻詞,通過外形或行為相似性映射人類特征,反映漢語構詞的形象化特點。該詞在現代口語中已罕見,多見于曆史文獻與文學評論。
“人蝦”是一個具有曆史典故的漢語詞彙,其含義與用法如下:
“人蝦”指身體彎曲如蝦狀的人,後演變為對缺乏氣節、自欺欺人者的嘲諷稱謂。該詞通過外貌特征隱喻人格缺陷,強調言行不一的虛僞性。
據清代袁枚《新齊諧》記載,明朝滅亡後,有遺老聲稱要為亡明殉節,卻不願自殺,反而以效仿戰國信陵君為名沉迷酒色。因長期縱欲導緻駝背彎腰,被時人譏為“人蝦”。
該詞與“牆頭草”“變色龍”等詞類似,但更強調通過身體形态的具象化類比進行人格批判,具有更強的畫面諷刺效果。
提示:該詞屬于特定曆史語境産物,現代使用需注意場景,避免歧義。更多典故細節可查閱《新齊諧》原文。
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