(1).殘忍的人；硬心腸的人。《左傳·文公元年》：“且是人也，蠭目而豺聲，忍人也，不可立也。” 唐 裴铏 《傳奇·封陟》：“於戯！此子大是忍人！” 明 方孝孺 《條侯論》：“彼 景帝 者，私刻忍人也。” 郭沫若 《歸去來·由日本回來了》：“我自己畢竟是一個忍人，但我除走這條絶路之外，實在無法忍耐了。”
(2).謂對别人忍心。《韓非子·内儲說上》：“夫人臣必仁而後可與謀，不忍人而後可近也。”
"忍人"是古漢語複合詞，其核心含義需從構詞法和曆史語用兩個層面解析：
一、字素解析 "忍"字從刃從心，《說文解字》釋為"能也"，段玉裁注強調其包含"忍耐"與"殘忍"雙重義項。"人"在此作賓語，指動作承受對象。
二、語義流變
本義層面 《左傳·文公元年》首次記載該詞："且是人也，蜂目而豺聲，忍人也。"杜預注："能忍行不義。"此處強調施行非常行為的心理承受力。
經學闡釋 朱熹在《四書章句集注》中論及："忍人謂殘忍之人，其心忍刻。"此解側重道德批判維度。
辯證理解 清代王夫之《讀四書大全說》提出："忍人者，非必兇殘，亦含堅毅能任重之意。"揭示該詞的價值二重性。
三、現代辭書界定 《漢語大詞典》（第二版）綜合曆代訓釋，定義為："殘忍的人；亦指堅忍能擔當之人"，标注為書面語詞。
“忍人”一詞在不同語境中有兩種主要含義，需結合古典文獻和現代用法進行區分：
一、古典含義（貶義）
指殘忍或硬心腸的人
源自《左傳·文公元年》等典籍，描述具有“蠭目而豺聲”外貌特征且性格冷酷之人。例如唐代裴铏《傳奇·封陟》中“此子大是忍人”即批評對方心狠。
對他人忍心的行為
《韓非子·内儲說上》提到“不忍人而後可近”，強調為政者需有仁心，若對他人過于忍心則不可親近。
二、現代衍生含義（中性/褒義）
補充說明
“忍”字本身兼具“抑制情緒”與“殘酷”雙重含義（如“殘忍”“忍耐”），因此“忍人”需結合上下文判斷具體指向。例如例句“我自己畢竟是一個忍人”可能表達自我克制的無奈，而非貶義。
建議在閱讀古典文獻時注意其貶義傾向，現代使用則需根據語境明确表達意圖。
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