古宴會時投壺格之一。 北齊 顔之推 《顔氏家訓·雜藝》：“投壺之禮，近世愈精。古者，實以小豆，為其矢之躍也。今則唯欲其驍，益多益喜，乃有倚竿、帶劍、狼壺、豹尾、龍首之名。”《太平禦覽》卷七五三引 晉 虞潭 《投壺變》：“古者投壺，擊鼓為節，帶劍十二，倚十八，狼壺二十，劍驕七十八，三百六十籌得一馬，三馬成都。” 宋 司馬光 《投壺新格》：“狼壺：﹝箭﹞轉旋口上而成倚竿者。”參見“ 投壺 ”。
《漢語大詞典》《現代漢語詞典》等權威辭書中均未收錄“狼壺”詞條。根據漢語構詞法分析，“狼壺”屬于偏正結構複合詞，其中“狼”為修飾成分，“壺”為中心語素。從字面意義推測，該詞可能指代以下兩類器物：
古代箭具
參照《周禮·夏官》對射禮器具的記載，“壺”在古代特指投壺禮器，用于宴飲時投箭競技。《禮記·投壺》鄭玄注：“壺，器名，以木為之，其狀如壺而高。”若與“狼”組合，或指飾有狼形紋樣、具備特殊功能的箭壺。
遊牧民族器皿
考古學界在内蒙古赤峰地區曾發現遼代契丹族青銅狼首執壺（現藏于内蒙古博物院），此類器物多用于盛放酒水，壺嘴常鑄為狼首造型，體現草原民族圖騰崇拜。此類文物可佐證“狼壺”作為特定曆史器物的可能性。
需特别說明，目前尚未發現傳世文獻對“狼壺”的直接記載。建議進一步結合具體語境或實物佐證，以明确該詞所指。
“狼壺”一詞有兩種主要解釋，需結合不同語境理解：
成語含義（主流解釋） 指險惡的人或事物，比喻危險的環境或陷阱。其起源與古代狩獵活動相關：古人用壺狀陷阱捕捉狼群，因狼性兇猛，故以“狼壺”象征險惡。
古代投壺遊戲術語 在漢晉至唐宋的宴飲活動中，“狼壺”是投壺遊戲的一種規則，指箭矢旋轉後倚靠壺口邊緣的投擲方式。此用法見于《顔氏家訓》《太平禦覽》等古籍，屬于特定曆史場景的術語。
注意：部分非權威資料提到“狼壺”為酒器（如），但缺乏廣泛文獻支持，建議謹慎參考。若需深入研究投壺規則或成語典故，可查閱《顔氏家訓》《投壺新格》等古籍原文。
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