
佛教語。比喻佛法。謂佛法如鏡,能照徹萬物。 唐 宋之問 《奉和幸三會寺應制》:“今日登仁壽,長看法鏡圓。”
法鏡是漢語中具有深厚文化内涵的複合詞,其釋義可從以下角度解析:
指法律、規範或準則,引申為公正的尺度。《說文解字》釋“法”為“刑也”,象征規則與約束力。
本義為照容之器,喻指映照、審察。《釋名·釋首飾》稱“鏡,景也”,強調其反映真實的特性。
法鏡的字面意為“法律之鏡”,引申為:
商鞅提出“法者,國之權衡也”,将“鏡”的明察屬性融入法治,強調法律應如鏡般無私映照萬物。
故宮博物院藏清代“法鏡高懸”匾額,直觀體現該詞作為公堂正義的精神圖騰(故宮博物院官網藏品檢索)。
在法學語境中,“法鏡”凝練表達三重維度:
參考來源:
“法鏡”是佛教術語,其核心含義指佛法如同明鏡,能照徹萬物、洞察衆生善惡。以下為詳細解釋:
基本定義
該詞由“法”(佛法)與“鏡”(鏡子)組成,字面意為“佛法的鏡子”。佛教認為佛法能如鏡般清晰映照世間真相,揭示衆生行為善惡,故以鏡為喻。
象征意義
文學與宗教應用
唐代詩人宋之問在《奉和幸三會寺應制》中寫道:“今日登仁壽,長看法鏡圓”,以法鏡的圓滿喻指佛法的普世性。此外,佛教經典中常用此比喻警示修行者需時刻以佛法觀照自身言行。
現代延伸含義
在成語使用中,“法鏡”可泛指能客觀反映真實情況的事物,如“曆史是時代的法鏡”等表達(參考、5的現代造句示例)。
注:不同文獻對“法鏡”的解釋高度一緻,主要差異在于描述詳略程度,核心内涵均圍繞佛法如鏡的比喻展開。
邊火敝敝兵丁逼桚藏鈎草本植物尺半赤襁褫散從臾诋讪敦樂杜秋惡果繁暑樊桃芝鳳陽花鼓罘罔浮危國家标準害硶還相鶴警虹勢渾灏京甸靜功徑急記述镌説拷訊誇好貍蟲癃罷南路徐南明赧然泥鰌潛遁釺锢期較情知曲女城乳鵲識察石火風燈時難獸擾淑弟鎖骨觀音他他籍籍淟悴讬附違事遐遁陷堅小斂小器作小主系戀