(1) [appoint;give sb. a post]∶任用、使用人
(2) [allow;let]∶聽任、聽憑别人
(1).委用人。指委人以官職。《呂氏春秋·知度》：“人主之患，必在任人而不能用之，用之而與不知者議之也。” 五代 王仁裕 《開元遺事·任人如市瓜》：“ 明皇 召諸學士宴于便殿，因酒酣，顧謂 李白 ，曰：‘我朝與 天後 之朝何如？’ 白 曰：‘天6*皇朝政出多門，國内姦倖，任人之道如小兒市瓜，不擇香味，惟揀肥大者。’” 明 王廷相 《雅述》下：“君子任人于國，衆賢治之而不足，一不肖壞之而有餘，豈獨民哉？”
(2).保舉他人。《史記·汲鄭列傳》：“ 莊 任人賓客為大農僦人，多逋負。” 裴骃 集解引 臣瓒 曰：“任人，謂保任見舉者。”《漢書·任敖傳》：“ 蒼 任人為中候，大為姦利，上以為讓， 蒼 遂病免。” 顔師古 注：“ 蒼 有所保舉，而其人為中候之官。”《後漢書·楊震傳》：“是時宦官方熾，任人及子弟為官，布滿天下，競為貪淫，朝野嗟怨。” 李賢 注：“任謂保任。”
(3).信任别人。 唐 李翺 《平賦書》：“嗚呼！仁義之道，章章然如大道焉，人莫不知之，然皆不能行，何也？見之有所未盡，而又有嗜欲以害之，其自任太多，而任人太寡。”
(4).隨人，聽憑人。《晉書·孔坦傳》：“今由俎上肉，任人膾截耳！” 宋 秦觀 《滿庭芳》詞：“任人笑生涯，泛梗飄萍。” 鄭觀應 《盛世危言·獄囚》：“任人互相過談、看書、寫字、作文，惟不許高聲大叫耳。” 巴金 《秋》四：“你為什麼也該這樣任人播弄？”
(5). 周 官名。《書·立政》：“立政：任人、準夫、牧作三事。” 孔 傳：“ 文 武 亦法 禹 湯 以立政：常任、準人及牧治為天地人之三事。” 孔穎達 疏：“任人，則前經所雲：常任，六卿也。” 蔡沉 集傳：“任人，常任也。”
(6).古地名。《左傳·昭公二十二年》：“王師軍于 氾 ，于 解 ，次于 任人 。” 楊伯峻 注：“ 任人 ，當即 洛陽 附近地。”
佞人。品行不端的人。《書·舜典》：“惇德允元而難任人，蠻夷率服。” 孔 傳：“任，佞；難，拒也。” 蔡沉 集傳：“任，古文作壬，包藏兇惡之人也。” 宋 王安石 《答司馬谏議書》：“辟邪説，難任人，不為拒諫。”
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“任人”是現代漢語中具有雙重含義的複合詞，其釋義可依據權威辭書分為以下兩類：
一、動詞性用法，表示“任用人才” 此義項強調對人才的選拔與使用。《現代漢語詞典》（第7版）明确标注其核心語義為“委任或聘用人員”，常見于組織管理語境。例如“任人唯賢”出自《尚書·鹹有一德》的典故，指依據才能而非親疏選拔人才。現代用法如：“企業應當建立科學的任人機制。”
二、短語結構用法，表“聽任他人” 此用法由動詞“任”（聽憑）與代詞“人”組合而成，構成動賓結構。《漢語大詞典》将其釋為“對他人行為不加約束或幹涉”，多含消極語義色彩。如成語“任人宰割”出自《左傳》相關典故，喻指喪失自主權而受制于人。現代用例：“市場競争中不能任人擺布。”
兩種用法的根本區别在于語義焦點：前者側重主動的人才管理行為，後者強調被動的放任狀态，需通過具體語境辨析詞義。
“任人”一詞的含義較為豐富，需結合不同語境理解，具體如下：
委任/任用
聽任/任憑
“任人”的核心含義圍繞“任用”與“聽任”展開，需結合上下文判斷具體指向。例如：“任人宰割”側重被動性，而“任人機制”則指向選拔規則。建議通過權威詞典（如）進一步查詢語境例句。
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