早知道。《詩·大雅·抑》：“借曰未知，亦既抱子。民之靡盈，誰夙知而莫成。” 毛 傳：“誰早有所知，而反晚成與。” 孔穎達 疏：“誰復早有所知，而反晚成者也。明早知則早成，晚知則晚成。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·阿纖》：“三郎曰：‘區區寸心，宜所夙知。自卿入門，家日益豐，鹹以福澤歸卿，烏得有異言？’”
早慧。 漢 蔡邕 《桓彬論》：“ 彬 有過人者四：夙智早成，岐嶷也；學優文麗，至通也。” 南朝 宋 顔延之 《皇太子釋奠會作詩》：“資此夙知，降從經志。”
“夙知”是一個漢語詞彙，其含義可從以下方面進行解析：
夙知（拼音：sù zhī）指“事先知道”或“早有預料”，強調對事物發展的預見能力。其中“夙”意為“早、早已”，“知”即“知曉”。
預先知曉
指在事情發生前已有所察覺或了解。例如清代蒲松齡《聊齋志異·阿纖》中：“三郎曰：‘區區寸心，宜所夙知。’”表達說話者認為對方早該明白自己的心意。
早慧或天賦
在古典文獻中，“夙知”也用于形容人的早慧，如南朝顔延之詩句“資此夙知，降從經志”，指憑借先天的智慧研習經典。
如需進一步探究，可參考《詩經》及《聊齋志異》相關篇章。
夙知是一個由兩個字組成的詞，包括“夙”和“知”。它源自于古漢語，拆分部首分别為“夕”和“口”，總計七個筆畫。
夙知這個詞在《說文解字》中被解釋為“早知”的意思，指的是對事情的結果提前有所了解或預測。
夙知在繁體字中的寫法為「夙知」。
在古代漢字的寫法中，夙知的「夙」字是由夕旁和巳字旁組成，表示早晨的時間概念；「知」字是由口字旁和吉字旁組成，表示對某事情的了解和知曉。
1. 他對這個結果夙知已久。
2. 我已經夙知你的計劃，你無法蒙混過關。
夙夜、夙行、夙願、先知、自知、知曉
預知、事先了解、先見之明
未知、後知、不了解、無預見
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