謂出口皆合道理，無需選擇。《孝經·卿大夫》：“口無擇言，身無擇行。” 唐玄宗 注：“言行皆遵法道，所以無可擇也。”《後漢書·馬援傳》：“ 龍伯高 敦厚周慎，口無擇言。”
口無擇言是漢語中的四字成語，最早見于《孝經·卿大夫章》的“口無擇言，身無擇行”，原指言語自然得體，無需刻意斟酌。隨着語義演變，該詞在現代漢語中多用于貶義語境，形容人說話隨意、不加思考。
本義溯源
成語出自《孝經》，原指言行皆符合禮法規範，因此“無需選擇”便自然恰當。例如《後漢書·劉般傳》記載“（劉般）口無擇言，行無怨惡”，此處強調其言行正直。
現代語義
當代《現代漢語詞典》将其解釋為“說話隨便，不加考慮”，如“他在會議上口無擇言，引發争議”。語義從褒義轉為中性或貶義，體現語言隨時代變遷的特點。
“口無擇言”是一個漢語成語，以下是詳細解釋：
一、基本釋義
指出口的話語皆符合道理或法度，無需刻意選擇修飾。形容人言行自然合乎規範，常用于褒義語境。
二、出處與典故
三、用法與示例
四、近義詞與特點
注意：部分網頁（如）誤将“口無擇言”解釋為“緊張時說不出話”，此為錯誤解讀，需以權威典籍和主流詞典釋義為準。
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