
有才能的人們。《列子·仲尼》:“士夫不聞 齊 魯 之多機乎?有善治土木者,有善治金革者,有善治聲樂者,有善治書數者,有善治軍旅者,有善治宗廟者,羣才備也。” 唐 李白 《古風》之三:“明斷自天啟,大略駕羣才。”
“羣才”是漢語詞彙,現通常寫作“群才”,指衆多有才能的人或人才群體。其核心含義在于強調人才的數量與集合性。以下從詞典釋義角度詳細解析:
“羣”(群)
“才”
“群才”合稱:指衆多具備才能的人,強調人才群體的整體性與協同性。
《漢語大詞典》
釋“群才”為“衆多有才能的人”,例證見南朝梁劉勰《文心雕龍·時序》:“俊才雲蒸”,形容人才如雲湧現。
(來源:《漢語大詞典》第12卷,第137頁)
《現代漢語詞典(第7版)》
未單列“群才”,但“群”釋義為“聚在一起的人或物”,“才”為“才能”,組合義自明。
(來源:商務印書館《現代漢語詞典》)
《辭源(修訂本)》
注“群才”為“衆才士”,引《後漢書·崔骃傳》:“群才競爽”,指人才各展其能。
(來源:商務印書館《辭源》)
《文心雕龍·神思》
“群才韬筆,乃其骨髓峻也。”
——形容衆多才士文筆精妙,思想深邃。
(來源:劉勰《文心雕龍》)
唐代杜甫《洗兵馬》
“成王功大心轉小,郭相謀深古來少。司徒清鑒懸明鏡,尚書氣與秋天杳。”
——以“群才”暗喻房琯、郭子儀等賢臣濟濟一堂。
(來源:《杜工部集》)
“人才”側重個體能力,“群才”強調群體的規模與集體效能。
“群才”是漢語中表達“人才群體”的經典詞彙,其釋義紮根于字源考據與文獻例證,兼具曆史深度與現代適用性。
“羣才”是漢語中一個古語詞彙,現多寫作“群才”(“羣”為“群”的異體字),其核心含義為“有才能的人們”,具體可從以下角度理解:
《列子·仲尼》
提到齊國、魯國多能工巧匠,涵蓋土木、軍事、禮樂等領域,稱“羣才備也”,強調人才類型的多樣性。
李白《古風·其三》
“明斷自天啟,大略駕羣才”,借“羣才”贊秦始皇善用賢能之士,體現治國謀略。
若需進一步考證,可參考《列子》《李太白集》等原典。
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