亦作“ 闕翟 ”。古代王後的祭服。《周禮·天官·内司服》：“内司服，掌王後之六服：褘衣、揄狄、闕狄、鞠衣、展衣、緣衣。素沙。” 鄭玄 注：“狄當為翟。翟，雉名……王後之服，刻繒為之形而采畫之，綴於衣以為文章。褘衣畫翬者，揄翟畫搖者，闕翟刻而不畫，此三者皆祭服。”
“阙狄”是古代中國禮儀服飾中的重要概念，具體解釋如下：
“阙狄”（拼音：quē dí）是周代王後所穿的祭服之一，屬于“六服”體系中的第三等級。該詞也寫作“阙翟”，其中“狄”通“翟”（指雉鳥），因服飾紋樣與翟鳥相關而得名。
禮儀用途
據《周禮·天官·内司服》記載，王後六服包括褘衣、揄狄、阙狄、鞠衣、展衣、緣衣，其中前三者為祭服。阙狄用于祭祀場合，是身份與禮儀的象征。
形制特點
與“褘衣畫翬（五彩雉）”“揄翟畫搖（長尾雉）”不同，阙狄采用“刻缯為翟形而不再彩畫”的工藝，紋飾相對簡樸。
《阙狄》是一個由兩個漢字組成的詞語。它的意思是：“不完整的、殘缺的、缺漏的”。
根據現行的《康熙字典》和《新華字典》的規定，《阙狄》的拆分部首和筆畫可以确定為：
阙：部首阜，總筆畫16；狄：部首犬，總筆畫10。
《阙狄》這個詞最早見于《孟子·告子上》篇中，出自戰國時期的思想家孟子之口。孟子在這篇文章中用“阙狄”來形容國家政治的不完善和社會的殘缺。
《阙狄》的繁體字是「闕狄」。
在古代，漢字的寫法可能會有一些差異。《康熙字典》中記載的《阙狄》的古代寫法可能是：
阙：亼⺆⺈小、⺆⺈小冫、冫⺆⺈小、冫⺆口、⺆冫、⺆⺈－、⺆⺈、⺆冫⺈、⺆新；狄：⺢旦、旦⺢、旦⺢⺢、旦⺢口、⺢旦⺢、文言㐫
1. 這個方案還有很多阙狄需要補充完善。
2. 經過改革開放，我國的教育體制已經不再阙狄了。
阙谷（不完整的谷物）、春阙（春天的殘缺）、阙麗（不完整而美麗）、阙社（部分社會）
不完整、殘缺、缺漏、不完善
完整、完備、完善
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