煩禮的意思、煩禮的詳細解釋

煩禮的解釋

繁瑣的禮節。語本《書·說命中》：“禮煩則亂。” 唐王維 《别綦毋潛》詩：“適意輕偶人，虛心削煩禮。”

詞語分解

煩的解釋煩（煩） á 苦悶，急躁：煩躁。煩亂。煩惱。煩悶。煩郁。心煩意亂。又多又亂：不厭其煩。要言不煩。煩絮。煩瑣。煩冗。煩文。麻煩。攪擾：煩擾。煩嚣。敬辭，表示請、托：煩勞。煩請。筆畫數：；部
禮的解釋禮（禮） ǐ 社會生活中，由于道德觀念和風俗習慣而形成的儀節：婚禮。喪（乶）禮。典禮。符合統治者整體利益的行為準則：禮教（刼）。禮治。克己複禮。表示尊敬的态度和動作：禮讓。禮遇。禮贊。禮尚往

專業解析

"煩禮"是一個古漢語複合詞，其核心含義指繁瑣、使人厭煩的禮儀或禮節程式。它強調禮儀的過度複雜和形式化，以緻于失去了本來的意義，反而成為負擔或困擾。具體解析如下：

詞義構成與解釋：
- 煩：本義指事物繁多、雜亂，引申為使人勞累、厭煩、苦惱。在“煩禮”中，它修飾“禮”，表示禮儀的繁瑣、累贅、令人不適。
- 禮：指社會生活中約定俗成的儀式、規範、規矩，用以表達敬意、維系秩序、區分尊卑等。
- 合義：因此，“煩禮”即指那些過于細碎、冗長、形式主義、不切實際，從而讓人感到麻煩、厭倦甚至痛苦的禮節或儀式。它帶有一定的貶義色彩，批評禮儀的繁文缛節。
使用場景與語境：
- 常用于批評古代或當時社會中存在的過度禮儀化現象。例如，在描述官場應酬、婚喪嫁娶、日常交往中那些不必要的、重複的、耗費精力的禮節時，可用“煩禮”指代。
- 強調禮儀的“形式”壓倒了“實質”（如真誠、敬意、實用性），導緻人們疲于應付，甚至心生反感。
- 常與“虛文”、“缛節”等詞連用或互換，表達對形式主義禮節的批判。例如，“煩文缛禮”或“繁文缛節”都是類似的表達。
權威參考來源：
- 《漢語大詞典》：作為最權威的大型漢語語文辭書之一，《漢語大詞典》對“煩禮”有明确收錄和釋義。其解釋通常聚焦于“繁瑣的禮節”這一核心含義。
- 古代典籍與注疏：雖然“煩禮”作為一個固定詞條在古籍中單獨出現頻率并非極高，但其概念在批評禮制繁瑣的論述中廣泛存在。例如，《禮記》本身雖強調禮的重要性，但後世學者（如宋明理學家）在讨論禮的實踐時，常批評當時社會存在的“煩禮”現象，主張“禮貴簡”、“禮以時為大”。研究古代禮學思想、社會風俗的著作（如清代顧炎武《日知錄》等）也會涉及對此類現象的讨論。
- 現代語言學與詞典學研究：相關研究在分析古漢語複合詞結構、語義演變及曆史文化背景時，會對“煩禮”這類反映社會文化批判的詞彙進行解析。

“煩禮”指那些因過度繁瑣、形式化而令人厭煩、苦惱的禮節或儀式。它反映了對禮儀實踐中形式主義、脫離實際、造成負擔現象的批判。理解該詞需結合古代禮制文化背景及其在批評語境中的使用。其權威釋義主要見于《漢語大詞典》及古代禮學、社會風俗研究的相關文獻。

網絡擴展解釋

“煩禮”是一個漢語詞彙，其核心含義指繁瑣的禮節，常用于批評過分注重形式而忽視實質的禮儀行為。以下是詳細解釋：

基本含義
“煩禮”由“煩”（指繁雜、令人厭煩）和“禮”（禮節、儀式）組成，字面意為令人感到繁瑣的禮儀。它強調禮節過于複雜，甚至成為負擔。
詞源與出處
- 源自《尚書·說命中》的“禮煩則亂”，意為禮節過于繁瑣會導緻混亂。
- 唐代詩人王維在《别綦毋潛》中寫道：“虛心削煩禮”，用“削煩禮”表達摒棄冗餘禮節、追求自然心境的理念。
用法與語境
- 多用于描述傳統或社交場合中形式主義、缺乏實際意義的禮儀，例如婚喪嫁娶中的繁文缛節。
- 也可引申為對過度客套、虛禮的批評，如“他待人真誠，從不講究煩禮”。
近義與反義
- 近義詞：繁文缛禮、虛禮、客套
- 反義詞：簡禮、直率、不拘小節

總結來看，“煩禮”不僅指具體的繁瑣儀式，更暗含對形式主義的否定态度，倡導“重實質而輕形式”的價值觀。

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