亦作“ 闕翟 ”。古代王后的祭服。《周礼·天官·内司服》：“内司服，掌王后之六服：褘衣、揄狄、闕狄、鞠衣、展衣、缘衣。素沙。” 郑玄 注：“狄当为翟。翟，雉名……王后之服，刻繒为之形而采画之，缀於衣以为文章。褘衣画翬者，揄翟画摇者，闕翟刻而不画，此三者皆祭服。”
“阙狄”是古代中国礼仪服饰中的重要概念，具体解释如下：
“阙狄”（拼音：quē dí）是周代王后所穿的祭服之一，属于“六服”体系中的第三等级。该词也写作“阙翟”，其中“狄”通“翟”（指雉鸟），因服饰纹样与翟鸟相关而得名。
礼仪用途
据《周礼·天官·内司服》记载，王后六服包括褘衣、揄狄、阙狄、鞠衣、展衣、缘衣，其中前三者为祭服。阙狄用于祭祀场合，是身份与礼仪的象征。
形制特点
与“褘衣画翬（五彩雉）”“揄翟画摇（长尾雉）”不同，阙狄采用“刻缯为翟形而不再彩画”的工艺，纹饰相对简朴。
《阙狄》是一个由两个汉字组成的词语。它的意思是：“不完整的、残缺的、缺漏的”。
根据现行的《康熙字典》和《新华字典》的规定，《阙狄》的拆分部首和笔画可以确定为：
阙：部首阜，总笔画16；狄：部首犬，总笔画10。
《阙狄》这个词最早见于《孟子·告子上》篇中，出自战国时期的思想家孟子之口。孟子在这篇文章中用“阙狄”来形容国家政治的不完善和社会的残缺。
《阙狄》的繁体字是「闕狄」。
在古代，汉字的写法可能会有一些差异。《康熙字典》中记载的《阙狄》的古代写法可能是：
阙：亼⺆⺈小、⺆⺈小冫、冫⺆⺈小、冫⺆口、⺆冫、⺆⺈－、⺆⺈、⺆冫⺈、⺆新；狄：⺢旦、旦⺢、旦⺢⺢、旦⺢口、⺢旦⺢、文言㐫
1. 这个方案还有很多阙狄需要补充完善。
2. 经过改革开放，我国的教育体制已经不再阙狄了。
阙谷（不完整的谷物）、春阙（春天的残缺）、阙丽（不完整而美丽）、阙社（部分社会）
不完整、残缺、缺漏、不完善
完整、完备、完善
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