同“ 鵲巢鳩居 ”。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“夫鵲巢鳩據，事理本直。” 清 張鴻卓 《棚民行》：“裡胥火急逐不得，鵲巢鳩據呼其羣。”
“鵲巢鸠據”是漢語中具有曆史淵源的成語，原指喜鵲築巢後被斑鸠占據，後比喻以不正當手段強占他人居所或成果，含貶義。該詞最早可追溯至《詩經·召南·鵲巢》篇：“維鵲有巢，維鸠居之”，漢代鄭玄箋注時已明确“鵲之作巢，冬至架之，至春乃成，猶國君積行累功，故以興焉”，揭示其原始意象與道德批判的關聯。
在語法功能層面，該成語多作謂語、定語使用，如“這家公司遭遇了鵲巢鸠據式的惡意收購”。其現代引申義涵蓋侵占房産、學術剽竊、商業侵權等場景，例如《人民日報》曾用此典批評文化侵權行為，強調“保護原創就是杜絕鵲巢鸠據的現象”。
從文化内涵分析，該成語折射出中國傳統文化對勞動成果的尊重，《漢語大詞典》将其歸入“強占類”詞彙，與“反客為主”“坐享其成”構成近義關系，而與“完璧歸趙”“物歸原主”形成反義對比。商務印書館《成語源流大詞典》指出，該成語在明清話本小說中頻繁出現，成為表達産權意識的重要修辭工具。
語言學界對其語義演變有深入研究，北京語言大學《漢語成語考釋詞典》記載，宋代文人筆記已将其抽象化為社會倫理批判工具，近現代更發展出法律層面的隱喻功能。該成語的穩定性和高頻使用，使其在《現代漢語常用詞表》中位列前5000位常用語。
“鵲巢鸠據”是一個漢語成語，讀音為què cháo jiū jù，其含義可從以下角度解析：
本義指“喜鵲的巢被斑鸠占據”，最早比喻女子出嫁後定居夫家，帶有傳統婚嫁文化的隱喻。後引申為強占他人財物、地位或權益，如房屋、土地甚至妻室等。
動蕩時期，投機者常鵲巢鸠據，霸占他人財産。 ——改編自
若需更多例句或曆史用例，可參考《詩經》原文或清代筆記文獻（如、）。
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