
幸福吉祥。 宋 曾鞏 《與北京韓侍中啟》之一:“屬高秋之在序,惟坐鎮之多餘,必有祺祥,來寧動履。”《宋史·樂志十三》:“羣分非一,祺祥紹登。”
"祺祥"是由"祺"與"祥"組成的複合詞,在漢語中具有深厚的文化意蘊。根據《漢語大詞典》"祺"字條目解釋,"祺"本義為吉祥、福澤,《說文解字》載"祺,吉也",常用于祝頌語境,如書信結尾的"順頌時祺"。而《現代漢語詞典》第七版"祥"字釋義為吉祥的征兆,甲骨文中即以"示"(祭祀)與"羊"(祭品)組合表吉兆。
二字合用時,"祺祥"強化了吉祥如意的内涵,《辭源》将其定義為"吉慶祥瑞的征兆",多用于表達對國泰民安、時運昌隆的美好祝願。該詞曾作為年號見于史冊,據《清史稿·穆宗本紀》記載,1861年鹹豐帝駕崩後,顧命八大臣拟定"祺祥"為新年號,取"福祥雙至"之意,後因辛酉政變未及施行即改元"同治"。
在現代漢語使用中,"祺祥"仍保留着典雅莊重的語體色彩。北京大學《中華傳統文化關鍵詞》數據庫指出,該詞多用于傳統節慶祝福、古典建築匾額題刻及商業品牌命名,如北京現存清代"祺祥錢局"遺址門匾,即取"財源廣進,福澤綿長"的象征意義。中國社會科學院語言研究所《古漢語常用字字典》特别強調,使用"祺祥"時需注意語境適配性,相較于單字"祥",其更適用于正式文書或特殊儀式場合。
“祺祥”是一個漢語詞彙,主要含義及用法如下:
“祺祥”由“祺”和“祥”組成,均表示吉祥、幸福之意:
宋代典籍:
《宋史·樂志》記載“群分非一,祺祥紹登”,指吉祥延續。
曾鞏《與北京韓侍中啟》亦用“祺祥”表達對收信人的祝福。
清代年號:
清穆宗載淳曾拟用“祺祥”為年號,但未正式啟用即被廢止。
若需進一步了解曆史年號“祺祥”的細節,可參考權威曆史文獻。
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