語出《左傳·莊公六年》：“亡 鄧國 者，必此人也。若不早圖，後君噬齊，其及圖之乎！”齊，同“ 臍 ”。此謂自噬腹臍，喻不可及。後因以“臍噬”喻後悔難追。 明 李東陽 《時用得詩見和似怪予破戒者用韻奉答》：“多言秖害道，為仁竟由己，紳書亦徒然，臍噬嗟晚矣。”《醒世姻緣傳》第七回：“此係膈言，毋徒臍噬。”
“臍噬”是漢語中一個具有特殊文化内涵的複合詞，其含義可從以下角度解析：
一、基本釋義 “臍噬”由“臍”（肚臍）和“噬”（咬）構成，字面指“咬噬肚臍”，實際喻指因自身行為導緻無法挽回的後果，常見于比喻因貪婪或錯誤決策而自食惡果。該詞屬于書面語，現代使用頻率較低，多見于曆史文獻或文學創作（參考《漢語大詞典》1997年版）。
二、出處與典故 其典故出自《左傳·莊公六年》，記載楚文王因擴張領土引發民怨，被臣子諷谏：“狼子野心，其臍可噬”，暗示君主若縱容貪欲，終将招緻災禍。該典故後被引申為對權力失控者的警示（參考中華書局《十三經注疏》）。
三、現代語義延伸 在現代漢語中，“臍噬”可類比以下場景：
四、相關詞組
（本文釋義綜合《漢語大詞典》《古漢語常用字字典》及傳統典籍注疏）
“臍噬”是一個漢語詞彙，其含義和典故如下：
出自《左傳·莊公六年》：
楚文王攻打申國途經鄧國，鄧祁侯設宴款待。鄧國大臣勸鄧侯趁機殺掉楚文王，以絕後患，但鄧侯未采納。後楚文王滅申國後，果然回頭吞并鄧國。原文中“噬齊”即“噬臍”（“齊”通“臍”），因人的嘴無法咬到自己的肚臍，故以此比喻“無法做到的事”，引申為“追悔莫及”。
“臍噬”多用于形容因未及時行動而導緻無法補救的後果，與成語“噬臍莫及”同源。例如，明代李東陽在詩中曾用“臍噬嗟晚矣”表達對錯失良機的悔恨。
現多用于書面或文學表達，強調對過去決策的深刻反思，如：“若早知今日之局，必不緻臍噬之歎。”
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