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寝繁的意思、寝繁的詳細解釋

關鍵字:

寝繁的解釋

逐漸繁多。寝,通“ 寖 ”。 明 宋濂 《日本夢窗正宗普濟國師碑銘》:“ 達摩 之學,傳至 真丹 ,一花五葉,其支寝繁。”

詞語分解

專業解析

《漢語大詞典》中未收錄“寝繁”作為固定詞條。從字源學角度分析,“寝”的本義為卧睡(《說文解字》釋為“卧也”),引申有停息、廢止義,如《漢書·禮樂志》“其議遂寝”;“繁”指繁多、複雜,《易·繫辭上》有“繁而不擾”之說。二字連用可解作“廢止繁雜事務”,常見于文言語境表示簡化政務的治理理念,如明代張居正《陳六事疏》載“省議論以寝繁言”。

中國社會科學院語言研究所編纂的《現代漢語詞典》(第7版)雖未單獨收錄該詞,但在“寝”字條目中保留了“停止”的古義用法。建議具體語境中可通過《故訓彙纂》《漢語大詞典》等工具書核查原始文獻用例,中國哲學書電子化計劃(ctext.org)數據庫收錄有大量古籍原文可供查證。

網絡擴展解釋

“寝繁”是一個漢語詞彙,其含義和用法可通過以下要點解析:

一、詞義解釋
“寝繁”讀作qǐn fán,意為逐漸繁多。其中,“寝”通假為“寖”(同“浸”),表示漸進、逐漸;“繁”指繁多、複雜。合起來形容事物隨時間推移或發展而逐步增多或複雜化。

二、通假與用法

  1. “寝”的特殊義項:此處“寝”并非常見的“睡覺”“陵墓”等含義,而是通假為“寖”,表逐漸之義(參考對“寝”字的多義解析)。
  2. 語境應用:多用于描述事物發展過程,如學派分支、社會現象等的漸進擴展。例如明代宋濂在碑文中提到“其支寝繁”,指達摩學說傳入中國後分支逐漸增多(、5)。

三、例句與典籍引用
明代宋濂《日本夢窗正宗普濟國師碑銘》:

“達摩之學,傳至真丹,一花五葉,其支寝繁。”
此句以“寝繁”生動展現了佛教分支的漸進發展過程。

四、補充說明
該詞屬文言用法,現代漢語中較少見,常見于古籍或學術讨論中。如需進一步了解“寝”的其他義項(如睡、止息等),可參考權威字典如漢典(、10)。

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