舉世沒有對手。《孟子·公孫丑上》：“信能行此五者……則無敵於天下。”《史記·範雎蔡澤列傳》：“ 吳王 夫差 ，兵無敵於天下，勇彊以輕諸侯，陵 齊 晉 ，故遂以殺身亡國。”《通典·職官十》：“自是士馬強勁，無敵於天下。” 明 劉基 《春秋明經·蔡侯鄭伯會于鄧公》：“惟德可以自強，苟有令政，則 湯 以七十裡無敵於天下矣。” 毛6*澤6*東 《評西北大捷兼論*********的新式整軍運動》：“部隊萬衆一心……克服物質條件的困難，群威群膽，英勇殺敵。這樣的軍隊，将是無敵于天下的。”亦作“ 無敵天下 ”。 唐 韓愈 《論捕賊行賞表》：“ 秦 人以君言為必信，法令大行，國富兵強，無敵天下。”
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“無敵于天下”是一個漢語成語，形容某人或某種力量在世界上沒有對手，處于絕對優勢地位。其核心含義可從以下角度解析：
詞義解析
“無敵”指沒有能匹敵的對手，“天下”在古代語境中代指整個已知世界或全人類。組合後強調在廣泛範圍内無可匹敵的卓越狀态。該詞常用于軍事、競技等領域，例如《孟子·公孫丑上》曾用“無敵于天下”描述仁政的強大。
用法與語境
現代漢語中，該成語多用于褒義，形容個人能力、技術或集體實力的絕對領先。例如：“中國高鐵技術發展迅猛，已堪稱無敵于天下。”其近義詞包括“所向披靡”“冠絕群倫”等，反義詞則為“勢單力薄”“不堪一擊”。
權威典籍佐證
據《漢語大詞典》釋義，“無敵于天下”出自《孟子》，原指施行仁政的君主能獲得天下歸心，後引申為廣泛領域的絕對優勢。這一解釋體現了成語的曆史延續性與語義演變。
文化内涵
該成語蘊含中國傳統思想中“以德服人”的理念，如《孫子兵法》強調“不戰而屈人之兵”，與“無敵于天下”的深層邏輯相通，即真正的“無敵”不僅依賴武力，更需道義與智慧的支撐。
“無敵于天下”是一個漢語成語，其核心含義是形容力量或能力極其強大，在天下沒有對手。以下是詳細解釋：
孟子提出“無敵于天下”不僅是武力強大，更強調仁政與民心。例如減輕賦稅、任用賢才等政策，才能實現真正的“無敵”。這一思想對後世治國理念影響深遠。
如需進一步了解成語接龍或英文翻譯（如“with no equal in the whole world”），可參考相關詞典。
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