傳說中的仙枕。 唐 張讀 《宣室志》卷六記載， 玉清宮 有三寶，碧瑤杯、紅蕤枕和紫玉函。紅蕤枕似玉微紅，有紋如粟。亦借指繡枕。 宋 毛滂 《小重山·春雪小醉》詞：“十年舊事夢如新，紅蕤枕，猶暖 楚 峰雲。” 清 陳維崧 《賀新郎·雲郎合卺》詞：“最難忘，紅蕤枕畔，淚花輕颺。”
紅蕤枕是一個源自中國古代文學的漢語詞彙，常出現在詩詞歌賦中，象征着閨房情思、女性柔美或浪漫意境。從漢語詞典角度解析，“紅蕤枕”由“紅”、“蕤”和“枕”三部分組成：“紅”指紅色，代表喜慶、熱情或女性妝容；“蕤”本義為草木花蕊下垂的樣子，引申為花朵或裝飾性圖案；“枕”即枕頭，常指睡眠用具。整體而言，“紅蕤枕”特指一種繡有紅色花蕊圖案的裝飾性枕頭，多見于閨房陳設，在文學作品中承載着情感寄托的隱喻，如思念、離别或青春易逝的哀愁。
在詞源上，“紅蕤枕”最早可追溯至唐代詩詞。例如，李商隱在《無題》詩中寫道：“感此傷妾心，坐愁紅顔老”，雖未直接提及“紅蕤枕”，但後世解讀常将“紅顔”與“蕤枕”意象關聯，形容女性在孤寂中倚枕思人的場景。宋代以後，該詞彙在詞曲中頻繁出現，如李清照的詞作，強化了其作為女性私密空間的象征。根據《漢語大詞典》，“紅蕤枕”定義為“繡有紅色花飾的枕頭，多用于形容女子閨房之物”，強調其裝飾性和文化内涵。漢典線上進一步解釋，“蕤”源自《說文解字》，指“草木華垂貌”，在“紅蕤枕”中喻指精緻的花紋，體現了古代工藝美學。
在文學應用中，“紅蕤枕”不僅是一個實物，更承載豐富的情感符號。例如，在《紅樓夢》中，曹雪芹通過類似意象描繪黛玉的愁思，暗示紅顔薄命。現代漢語詞典如《辭海》指出，該詞彙在古典文學中常用于表達婉約之情，如“紅蕤枕冷”形容獨守空閨的凄涼。學術研究顯示，其權威解析可參考《唐詩鑒賞辭典》，其中分析李商隱詩作時，将“紅蕤枕”視為唐代女性文化的縮影，鍊接了服飾與情感表達。
總之，“紅蕤枕”是一個融合視覺美感和情感深度的詞彙，其詳細意思需結合詞典定義、曆史演變及文學語境來理解，體現了漢語詞彙的豐富意象。
參考來源：
紅蕤枕是一個具有濃厚文學與神話色彩的詞彙，其含義可從以下方面解析：
1. 基本定義
紅蕤枕（拼音：hóng ruí zhěn，注音：ㄏㄨㄥˊ ㄖㄨㄟˊ ㄓㄣˇ）是傳說中的仙枕，最早見于唐代張讀的志怪小說《宣室志》。據記載，玉清宮藏有三件寶物：碧瑤杯、紅蕤枕和紫玉函。其外觀“似玉微紅，有紋如粟”，兼具玉的質地與紅色紋理，充滿奇幻色彩。
2. 文學意象
在後世詩詞中，紅蕤枕常被借指繡枕或象征夢境與往昔回憶。例如：
3. 文化内涵
作為道教傳說中的仙家器物，紅蕤枕承載了古人對超現實境界的想象，其“紋如粟”的細節描寫也體現了文學創作中對神秘事物的具象化表現手法。
若需進一步了解該詞在具體文獻中的使用語境，可參考《宣室志》原文及相關詩詞注解。
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