仁鄙的意思、仁鄙的詳細解釋
仁鄙的解釋
仁愛與鄙薄。《淮南子·本經訓》：“禮義廉恥不設，毀譽仁鄙不立。”《淮南子·本經訓》：“仁鄙不齊，比周朋黨，設詐諝，懷機械巧故之心，而性失矣。”
詞語分解
- 仁的解釋 仁 é 一種道德範疇，指人與人相互友愛、互助、同情等：仁義（ａ．仁愛與正義；ｂ．通情達理，性格溫順，能為别人着想）。仁愛。仁政。仁人志士（仁愛有節操的人）。仁義禮智（儒家的 * 思想）。仁至義盡。一視同
- 鄙的解釋 鄙 ǐ 中國周代地方組織單位之一，五百家為一鄙：鄙師（古官名，周制每縣五鄙，“鄙師”掌其鄙之政令祭祀）。 郊野之處，邊遠的地方：邊鄙。 粗俗：鄙陋。鄙俗。鄙夫。鄙近（庸俗淺近）。 輕蔑，看不起：鄙視。
專業解析
仁鄙是漢語中一組具有哲學意蘊的反義複合詞，指代兩種對立的人格特質與社會倫理觀念。以下從權威辭書角度分述其含義：
一、“仁”的含義
仁是儒家核心思想，指人與人之間的相互關愛與道德自覺：
- 本義：親善、仁愛。《說文解字》釋：“仁，親也。”
- 倫理内涵：
- 愛人：孔子提出“仁者愛人”（《論語·顔淵》），強調推己及人的博愛精神。
- 德性根本：《孟子·告子上》稱：“仁，人心也”，視為人性本善的根基。
- 行為準則：體現為“己欲立而立人，己欲達而達人”（《論語·雍也》）的實踐原則。
二、“鄙”的含義
鄙原指邊遠地區，引申為道德層面的低劣與狹隘：
- 本義：《說文解字》注：“鄙，五酂為鄙”，指郊野邊邑。
- 道德引申：
- 庸俗淺薄：如《莊子·胠箧》批評“鄙人”眼界狹隘。
- 貪婪自私：《左傳·昭公十六年》斥“鄙詐之心”，指損人利己之行。
三、“仁鄙”的對比意義
該詞通過反義并置，凸顯道德兩極：
- 人格對立：
- 仁者：具恻隱之心，行事“克己複禮”（《論語·顔淵》）。
- 鄙者：如《荀子·非相》所言：“陋者，天下之公患”，指自私愚昧。
- 社會批判：
孔子強調“裡仁為美”（《論語·裡仁》），反襯“鄙”對禮樂秩序的破壞。
四、哲學關聯
- 儒家倫理體系：“仁”為五常（仁義禮智信）之首，“鄙”則背離此道。
- 道家視角：莊子批判“鄙”源于對名利的執着（《莊子·齊物論》）。
參考文獻
許慎. 《說文解字》. 中華書局.
朱熹. 《四書章句集注》. 中華書局.
王先謙. 《莊子集解》. 上海古籍出版社.
（注：因古籍原版無線上鍊接，引用标注采用通行學術版本信息。）
網絡擴展解釋
“仁鄙”是一個漢語詞彙，用于形容人的品德高低，綜合多個來源的解釋如下：
一、基本含義
- 發音：rén bǐ（拼音）
- 構成：由“仁”與“鄙”組合而成。
- 仁：指仁愛、善良、寬厚等高尚品德。
- 鄙：指卑劣、惡劣、卑鄙等低劣品行。
- 整體意義：形容一個人品德的崇高或低劣，強調社會對道德标準的評判。
二、出處與古典文獻
該詞最早見于《淮南子·本經訓》，例如：
- “禮義廉恥不設，毀譽仁鄙不立。”
- “仁鄙不齊，比周朋黨，設詐諝，懷機械巧故之心，而性失矣。”
（以上引文均出自《淮南子》，通過、4、7、10等來源印證）
三、使用場景與評價
- 適用語境：多用于書面或正式場合，評價個人行為是否符合道德标準。
- 正面評價：如“其行仁鄙可見，乃君子之風”。
- 批判性評價：如“仁鄙不齊，足見人心之複雜”。
- 社會意義：反映了傳統文化中對道德兩極（高尚與卑劣）的關注，常用于強調品德教育的重要性。
四、總結
“仁鄙”通過對比“仁”與“鄙”，凸顯了道德評判的二元性。其古典出處和現代用法均圍繞品德分析展開，適合用于文學、哲學讨論或道德教育領域。如需進一步探究，可參考《淮南子》原文或權威漢語詞典。
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