
謂志願實現,心滿意足。 唐 韓愈 《荊潭唱和詩序》:“是故文章之作,恒發于羇旅草野;至若王公貴人,氣滿志得,非性能而好之,則不暇以為。”
"氣滿志得"是漢語中一個形容人處于得意自滿狀态的成語,其核心含義可拆解為以下四層:
詞義解析
從構詞結構看,"氣"指代氣勢、精神狀态;"滿"表示充盈;"志"即志向或目标;"得"指達成。四字組合形成遞進式表述,特指當個人志向得以實現後,精神層面呈現出的過度滿足感。《漢語大詞典》将其定義為"形容驕傲自滿、得意忘形的狀态",與《現代漢語詞典》"成功後的自負神态"的解釋形成互文印證。
語用特征
該成語多用于文學批評與人物描寫,常暗含警示意味。例如清代沈德潛在《古詩源》中評點漢賦"多見氣滿志得之态",即揭示創作者陷入成就後的固步自封狀态。現代語境中多用于規勸成功者保持謙遜,如企業案例分析中警示"避免氣滿志得的戰略失誤"。
文化映射
成語凝結着中國傳統文化對"滿招損"的哲學認知,與《尚書·大禹谟》"謙受益"思想形成對照。其情感色彩偏向貶義,與"虛懷若谷""居安思危"等成語構成反義關系,反映中華民族對"持盈守虛"處世智慧的推崇。
認知誤區
需注意與"志得意滿"的語義差異:前者側重精神層面的膨脹感,後者偏重目标達成的客觀事實。王力《古代漢語》特别指出,"氣滿志得"包含更強的動态過程性,暗示從努力到自滿的狀态轉變。
“氣滿志得”是一個漢語成語,以下是其詳細解釋:
最早見于唐代韓愈的《荊潭唱和詩序》:“至若王公貴人,氣滿志得,非性能而好之,則不暇以為。”
這裡描述權貴人士因志向達成而自滿的狀态,暗含對功利性創作的批評。
拼音為qì mǎn zhì dé,其中“得”讀作dé(第二聲),而非其他讀音。
如需進一步了解典故或例句,可參考韓愈原文或成語詞典來源。
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