七輪扇運轉所産生的氣流。 南朝 梁 劉孝威 《行幸甘泉宮歌》：“輦迴百子閣，扇動七輪風。”參見“ 七輪扇 ”。
"七輪風"并非現代漢語詞典中收錄的标準詞彙，其含義需結合傳統文化、宗教（尤其是藏傳佛教、道教）及中醫理論進行闡釋。它主要指代與人體内七個能量中心（即"七輪"）相關的生命能量流動或氣息狀态。以下是詳細解釋：
"七輪"的起源與定義
"七輪"源于古印度瑜伽哲學及藏傳佛教密宗理論，指人體脊柱沿線分布的七個能量中樞（梵語：चक्र，音譯"脈輪"）。從下至上依次為：
每個脈輪對應特定生理功能與精神意識層次，是生命能量（"氣"或"風"）運行的關鍵節點。來源參考：中國藏學研究中心《藏傳佛教哲學思想研究》（1996）。
"風"的内涵
在中醫及道家理論中，"風"（梵語：वायु，Vāyu）指推動生命活動的内在氣息，類似"氣機"或"内風"。如《黃帝内經》載："風者，百病之長也"，強調其動态特性。藏密則稱"風"為"普拉納"（Prana），是維持身心活動的根本能量流。來源參考：李時珍《本草綱目·序例》（1596）。
"七輪風"指流經人體七輪的能量系統，是生命活力與意識狀态的調控樞紐，具體表現為：
藏醫學經典《四部醫典》
記載"風"（藏語：རླུང་，rLung）為三大生命能量之一，其流動路徑與七輪高度契合，是疾病生成與療愈的核心機制。
→ 來源：宇妥·元丹貢布《四部醫典》（8世紀，西藏藏醫藥大學出版社2017年漢譯版）。
現代中醫研究
中國中醫科學院指出，七輪理論與中醫"任督二脈""奇經八脈"存在功能對應性，均強調能量通道對健康的調控作用。
→ 來源：王永炎《中醫基礎理論通識讀本》（2020）。
"七輪風"是融合東方宗教哲學與生命科學的複合概念，指向人體内在能量的動态平衡系統。其釋義需依托經典文獻與現代跨學科研究，避免脫離文化語境片面解讀。理解這一概念，有助于深化對傳統身心觀及養生實踐的認識。
“七輪風”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面詳細解析：
“七輪風”指七輪扇運轉時産生的氣流。這一詞源自古時機械裝置“七輪扇”，屬于具體實物關聯的詞彙。
部分現代解釋将“七輪風”引申為比喻強大的力量或影響力，如形容飓風、領導者權威等。但需注意，這一用法并非傳統核心含義，更偏向文學化表達。
古籍中常與“七輪扇”關聯，例如“車輪戰”“斫輪老手”等含“輪”字的詞語，多與機械或動态場景相關。
總結來看，“七輪風”本義明确指向古代機械産生的氣流，需結合具體語境判斷是否使用比喻義。如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或南朝文獻記載。
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