僧道等念以祈神消災的咒語。《晉書·藝術傳·佛圖澄》：“少學道，妙通玄術……善誦神呪，能役使鬼神。” 唐 玄奘 《大唐西域記·婆羅痆斯國》：“曛暮之後，各司其務，隱士誦神呪，烈士按銛刀。”《元史·釋老傳·八思巴》：“﹝ 膽巴 ﹞過 雲州 ，語諸弟子曰：‘此地有靈怪，恐驚乘輿，當密持神呪以厭之。’”
神咒，在漢語詞典中，是一個複合詞，由“神”和“咒”兩部分組成。“神”指神聖、神靈或超自然的存在，強調其崇高和神秘性；“咒”則指咒語、符咒或祝禱之詞，常用于宗教或巫術語境中表達祈願、驅邪或法力。整體而言，“神咒”特指具有神聖力量的咒語，常見于道教、佛教等宗教儀式中，用于祈福、護身或降魔，體現了古人對超自然力量的信仰和敬畏。
從詞源角度看，“神咒”源于古代漢語，最早可追溯至道教典籍和佛教經典。在道教中，神咒被視為溝通神靈的媒介，如《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》中的咒語；在佛教中，則指密宗的真言或陀羅尼，如“六字大明咒”（唵嘛呢叭咪吽）。現代漢語中，該詞多用于學術或文化讨論，強調其宗教和文化内涵，而非日常口語。
權威詞典如《漢語大詞典》将“神咒”定義為“神聖的咒語”，并解釋其在具體語境中的用法。例如，在描述道教儀式時，神咒常與符箓結合，形成“符咒”體系；在佛教中，則與誦經和冥想相關。來源：《漢語大詞典》。此外，《現代漢語詞典》補充說明，神咒在民間信仰中也被視為辟邪工具，反映了中國傳統文化的多元性。來源：《現代漢語詞典》。
為提升解釋的深度，參考學術資源如北京大學中文系的相關研究，神咒的語義還涉及語言學中的“咒語功能”，包括祈使、詛咒和祝福等維度。這突顯了其在漢語詞彙中的獨特地位，既承載宗教神秘性，又體現語言的社會功能。來源：北京大學中文系語言學研究。神咒是一個富含文化底蘊的詞彙，其詳細意思需結合曆史、宗教和語言學的視角全面理解。
“神呪”中的“呪”是“咒”的異體字，因此“神呪”即“神咒”。該詞在不同語境中有以下含義：
宗教含義 在佛教中，“神咒”指具有神秘力量的密語真言，如《般若心經》結尾的“揭谛揭谛波羅揭谛”被稱為“大明咒”。道教則用咒語溝通神靈，如《太上三洞神咒》中的驅邪祈福咒語。
文學意象 古典文學中常借神咒渲染神秘氛圍，如《西遊記》中如來佛祖的六字真言“唵嘛呢叭咪吽”即屬此類，用于鎮壓孫悟空。
日常引申義 現代漢語中可引申為“具有特殊效力的語言”，如形容某人的話語特别靈驗：“他說股市要跌，簡直像神咒一樣應驗了。”
注意：該詞屬于書面化表達，日常使用頻率較低。若在古籍或宗教文獻中遇到，需結合具體上下文理解。現代規範漢字寫作“神咒”，“呪”字多見于日本漢字使用。
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