即七覺分。《涅槃經·光明遍照高貴德王菩薩品》：“聲聞、緣覺雖修七覺，猶不能乾，是故菩薩觀諸煩惱，猶如暴河。” 清 許承欽 《石竺山》詩：“身交七覺中，迴溪趁行腳。幽衷入良辰，形神雙寂寞。”
“七覺”是佛教術語，指“七覺分”（又稱七菩提分），為三十七道品中的修行方法之一，旨在幫助修行者達到覺悟。以下是其詳細解釋：
“七覺”全稱“七覺分”，出自佛教經典《涅槃經》，是修行者通過平衡定慧、斷除煩惱的七種覺悟方法。核心思想是通過這七種覺知的培養，達到身心的解脫與智慧。
根據佛教經典，七覺分包括以下七個方面：
清代詩人許承欽在《石竺山》中寫道：“身交七覺中，迴溪趁行腳”，借用七覺分表達修行者身心寂然的境界。佛教經典《涅槃經》也以“暴河”比喻煩惱，強調七覺分對治煩惱的作用。
部分現代解釋（如形容“懶散之人”）可能與佛教原義無關，需結合具體語境判斷。建議參考佛教經典或權威釋義以獲取準确理解。
七覺是一個漢字詞語，由“七”和“覺”兩個字組成。
“七”字的部首為“一”，總筆畫數為兩筆。而“覺”字的部首為“角”，總筆畫數為八筆。
《七覺》這個詞最早出自《詩經·豳風·七覺》一篇。這篇詩描繪了渴望戀人的人在夜晚思念的苦悶之情，抒發了對故鄉和親人的思念之情。
《七覺》這個詞在繁體字中的寫法為「七覺」。
在古時候，漢字的書寫方式常常有一些變化。對于《七覺》這個詞，古時候的寫法可能與現代稍有不同，但基本上仍然包含相同的字義。
1. 月明星稀，夜深人靜，七覺憂思難眠。
2. 七覺寒風吹過，心中湧上無盡的鄉愁。
1. 七情六欲（形容人的各種情感和欲望）
2. 七步成詩（形容人賦詩文十分迅速）
七滿、七夜、七夢（都表示連續的七個）
八覺（表示多于七個）
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