又名高山冠、侧注。本为 战国 时 齐王 所服， 秦 灭 齐 得冠，以赐谒者。后遂制为中外官、谒者、仆射之冠。 汉 蔡邕 《独断》：“高山冠， 齐 冠也。一曰侧注。高九寸，铁为卷梁，不展筩，无山。 秦 制，行人使官所冠，今謁者服之。礼无文。太傅 胡公 （ 胡广 ）説曰：‘高山冠，盖 齐王 冠也。 秦 灭 齐 ，以其君冠赐謁者。’”参阅《后汉书·舆服志下》。
即斋冠。又名刘氏冠，长冠。 汉高祖 刘邦 始制，后以为祭服之冠。 汉 蔡邕 《独断》：“齐冠，或曰长冠。竹裹以纚，高七寸，广三寸，形制如板。 高祖 冠以竹皮为之，谓之‘刘氏冠’， 楚 制。礼无文。鄙人不识，谓之鹊尾冠。”参见“ 斋冠 ”。
“齐冠”是古代中国服饰文化中的专有名词，指代一种具有特定形制的礼冠。根据《汉语大词典》解释，“齐”在此处取“整齐、庄重”之意，“冠”指帽类首服，合称表示“用于祭祀、典礼等庄重场合的礼冠”。其形制特征可从三方面分析：
材质与结构
《中国衣冠》记载，齐冠以漆纱为表，内衬细麻，冠顶呈长方形，前后两端各缀十二旒（玉珠串），象征礼制等级。此形制与《周礼·春官》中“王之五冕”记载相吻合，属于周代礼冠体系的分支。
使用场景
据《三礼图》考释，齐冠主要用于士阶层参与宗庙祭祀，唐代杜佑《通典》补充说明其为“斋戒时所服”，故又称“斋冠”，凸显礼仪活动中“齐肃身心”的核心功能。
文化象征
《中国古代服饰史》指出，齐冠的旒数、纹饰均严格对应穿戴者身份，如《后汉书·舆服志》载“公侯九旒，卿七旒”，通过视觉符号强化礼法秩序，成为古代“礼辨异”制度的具体物化形态。
“齐冠”一词主要有两种解释，具体含义需结合语境判断：
起源与形制
原为战国时期齐王所戴的冠冕，秦灭齐后将其赐予谒者（传达信息的官员）。汉代沿袭此制，成为中外官、谒者、仆射等官员的正式冠饰。
又名“高山冠”或“侧注冠”，高九寸，以铁为卷梁，形制简约无纹饰。
历史记载
东汉蔡邕《独断》记载：“高山冠，齐冠也”，说明其与齐国的渊源。
指众人皆戴冠冕，比喻群体中每个人都取得成就或获得同等荣誉。例如：“科研团队齐冠，成果斐然。”
（注：此用法在古籍中较少见，现代多用于引申义，需结合具体语境判断。）
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