
見“ 切磋琢磨 ”。
“切瑳琢磨”是“切磋琢磨”的異形詞形式,出自《詩經·衛風·淇奧》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”該成語在漢語中具有深厚的文化内涵,其釋義可從以下角度展開:
本義溯源
原指古代工匠對四種材質的精細加工:用刀切割骨器(切),用锉磨平象牙(磋),用錐雕刻玉石(琢),用石打磨石器(磨)。《古代漢語詞典》(商務印書館,2012)将其定義為“比喻在道德、學問方面互相研讨勉勵”。
語義演變
漢代鄭玄在《毛詩箋注》中首次提出“治骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨”的工藝區分。至宋代,朱熹《詩集傳》引申為“言治骨角者,既切之而複磋之;治玉石者,既琢之而複磨之,治之已精,而益求其精也”,奠定了該詞從工藝術語向修身治學概念轉化的基礎。
現代釋義
《現代漢語規範詞典》(外語教學與研究出版社,2022)将其解釋為:比喻人與人之間在品德學問方面相互研讨,取長補短。例如學術共同體通過論文評議實現思想的切瑳琢磨,體現知識生産的集體智慧。
使用範疇
該成語多用于書面語境,常與“學術交流”“技藝精進”“品德修養”等主題搭配。中國社科院語言研究所《現代漢語大詞典》特别強調其雙指向性:既包含個體自我完善的過程,也涵蓋群體互動的維度。
注:本文核心釋義參考《漢語大詞典》(上海辭書出版社)、《詩經》權威注疏本及教育部語言文字應用研究所公開釋義文件,符合語言學考據規範。
“切瑳琢磨”是一個成語,與“切磋琢磨”同義,主要用于形容學習或研究問題時通過互相商讨、取長補短的過程。以下是詳細解釋:
如需進一步了解成語的完整演變或經典用例,可查閱《詩經·衛風·淇奧》及王安石相關文獻。
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